معجم مقاييس اللغه — الجزء ١، الصفحة ٨٣

أرك

ولأصل الآخر قولُ القائل :

ويتركُ القِرْنَ مُصْفرًّا أناملُه * كأنَّ في ريطتَيْهِ نَضحَ أَرْقانِ « 1 »

فيقال إنّ الأَرْقان شجرٌ أحمر . قال أبو حنيفة : ومن هذا أيضاً الأرَقان « 2 » الذي يصيب الزَّرع ، وهو اصفرارٌ يعتريه ، يقال زَرْعٌ مأرُوقٌ وقد أُرِق .

ورواه اللِّحيانىُّ الإراق والأرْق .

أرك

أرك

الهمزة والراء والكاف أصلان عنهما يتفرّع المسائل ، أحدهما شجر ، والآخر الإقامة . فالأول الأراك وهو شجرٌ معروف .

* حدثنا ابن السُّنّىّ عن ابن مسبّح ، عن أبي حنيفة أحمد بن داود قال :

الواحد من الأرَاك أرَاكَة ، وبها سمِّيت المرأة أراكة . قال : ويقال ائترك الأرَاكُ إذا استحكم . قال رؤبة :

* من العِضاهِ والأراك المُؤْتَرِكْ « 3 » *

قال أبو عمرو : ويقال للإبل التي تأكل الأراك أَرَاكِيَّةٌ وأوَارك .

و

في الحديث « أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أُتِىَ بعَرَفَةَ بلَبنِ إبل أَوَارِكَ » .

وأرض أرِكَةٌ كثيرة الأراك . ويقال للإبل التي ترعى الأرَاك أَرِكَةٌ أيضا ، كقولك حامض من الحمْضِ . وقال أبو ذُؤيب :

( 1 ) البيت في اللسان ( أرق ) . ( 2 ) يقال أرقان بالفتح ، وبالكسر ، وبالتحريك ، وبكسرتين ، وبفتح فضم . ( 3 ) ديوان رؤبة 118 .