السيرة النبوية ( الطائي ) — الجزء ١، الصفحة ٩٣

محاولة اليهود قتل الرسول صلّى اللّه عليه واله وسلّم في الشام

كانت تتمثّل في وجوب المحافظة على محمد صلّى اللّه عليه واله لأنه نبي هذه الأمة لذلك ترك أبو طالب أولاده وأهتم بمحمد صلّى اللّه عليه واله .

محاولة اليهود قتل الرسول صلّى اللّه عليه واله وسلّم في الشام

محاولة اليهود قتل الرسول صلّى اللّه عليه واله وسلّم في الشام

قال بحيرى لأبي طالب : ارجع بابن أخيك إلى بلده ، واحذر عليه اليهود ، فو اللّه لئن رأوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغينّه شرا ، فإنه كائن لا بن أخيك هذا شأن عظيم فأسرع به إلى بلاده .

فخرج به عمه أبو طالب سريعا حتى أقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام فزعموا فيما روى الناس . أن زريرا وتماما ودريسا ، وهم نفر من أهل الكتاب قد كانوا رأوا من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم مثلما راه بحيرى في ذلك السفر الذي كان فيه مع عمه أبي طالب .

فأرادوه فردهم عنه بحيرى وذكّرهم اللّه وما يجدون في الكتاب من ذكره وصفته ، وأنّهم إن أجمعوا لما أرادوا به لم يخلصوا إليه .

ولم يزل بهم حتى عرفوا ما قال لهم ، وصدّقوه بما قال فتركوه وانصرفوا عنه « 1 » .

ينبهر الإنسان ويندهش عند سماعه بهذه المحاولات المختلفة والكثيرة لقتل رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم .

أريد حياته ويريد قتلي * عذيرك من خليلك من مراد

وقال النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم : ما خلا يهودي بمسلم قط إلّا هم بقتله « 2 » .

واهتم اليهود بعمليات الإغتيال اهتماما بالغا إلى درجة قتلهم هارون عليه السّلام واتهامهم النبي موسى عليه السّلام بقتله بالسم « 3 » .

( 1 ) سيرة ابن هشام 1 / 194 طبعة الحلبي - مصر . ( 2 ) البيان والتبيين ، الجاحظ ص 231 . ( 3 ) السيرة الحلبية 2 / 187 ، 3 / 122 .