السيرة النبوية ( الطائي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٦

أهالي المدينة

ملك اليمن المؤمن

ملك اليمن المؤمن

والملفت للنظر أن تبع ملك اليمن أسكن الأوس والخزرج مدينة يثرب لينصروا محمدا صلّى اللّه عليه واله وسلّم الذي سوف يخرج في مكة ، ويهاجر إلى يثرب ( المدينة ) قائلا : أمّا أنا فلو أدركته لخدمته ، وخرجت معه « 1 » فقال تعالى في قريش : أَ هُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ « 2 »

فكان تبع المؤمن قد امن بالنبي محمد صلّى اللّه عليه واله وسلّم قبل ولادته بزمن طويل « 3 » .

وأخذ سيف بن ذي يزن ( ملك اليمن ) ذلك من أجداده فبشّر عبد المطلب بظهوره . فأكد له عبد المطلب ولادة رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم « 4 » .

وكان يوشع اليهودي وكل يهود يثرب يبشرون بولادة النبي محمد صلّى اللّه عليه واله وسلّم « 5 » .

إذ كان أحبار يهود بني قريظة والنضير يذكرون النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، فلما طلع الكوكب الأحمر أخبروا الناس أنه نبي وأنه لا نبي بعده ، واسمه أحمد ومهاجره إلى يثرب ، فلما قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم المدينة أنكروا وحسدوا وكفروا « 6 » .

وكان يهود الشام قد هربوا إلى شبه الجزيرة العربية من بطش بختنصر الذي خرّب القدس « 7 » .

أهالي المدينة

أهالي المدينة

كان أهل المدينة تاريخيا ينتظرون ظهور النبي محمد صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، ولما خرّب ططوس الرومي الكافر بيت المقدس ( إحدى المرتين ) ، وتفرقت بنو إسرائيل فرّت قريظة والنضير ، وسكنت مدينة يثرب في زمن سيل العرم . ثم ملكها قيطون اليهودي الذي يبدأ بالعروس قبل زوجها

( 1 ) كمال الدين 101 ، 102 ، البحار 15 / 183 ، 190 . ( 2 ) الدخان 37 . ( 3 ) تفسير مجمع البيان 9 / 66 ، كمال الدين 102 ، البحار 15 / 183 - 190 . ( 4 ) سيرة ابن هشام 1 / 69 ، 70 ، مروج الذهب ، المسعودي 2 / 84 ، 85 . ( 5 ) البداية والنهاية 2 / 327 . ( 6 ) البداية والنهاية 2 / 327 . ( 7 ) تاريخ ابن الوردي 1 / 28 .