السيرة النبوية ( الطائي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

الدلائل والعبر

وبلغ تأثير رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله في المسلمين حدّا دفع الكثير من الأنصار لطلاق بعض نسائهم وتزويجها من المهاجرين ! ومقاسمة أموالهم معهم والتضحية بأرواحهم في سبيل الاسلام .

ومن القصص المذكورة اقدام عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي على منع أبيه ( ملك يثرب ) من دخول المدينة لأنه هاجم المسلمين قائلا :

لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ « 1 » .

فلم يسمح له بدخول المدينة الّا بإذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله .

ولحاجة ذلك المجتمع الإسلامي إلى الزكاة فقد فرضها اللّه تعالى على المسلمين بأخذ صدقة الأغنياء لتطهير أموالهم واعطائها للفقراء لإغنائهم ، كما أمر اللّه تعالى قائلا :

رَبَّنا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ « 2 » .

خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ « 3 » .

والعجيب ان بعض الدول الغربية فرضت هذه الفريضة القرانية وتنكّرت لها الدول الاسلامية ، وما زال اسمها في السويد وبعض الدول باسم الزكاة أو السكات !

واستمرارا لطريق العبادة والقول القراني : وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ فقد أنزل اللّه تعالى فريضة الصيام ليشعر الأغنياء بجوع الفقراء . ويتعلم الناس الصبر امام العطش والجوع واللذات الجسدية . ويفرّغوا أنفسهم لعبادة اللّه تعالى في هذا الشهر المبارك ، وبعبارة أخرى محاولة الهية لدعم الحالة المعنوية والروحية للانسان امام الأهواء الدنيوية والشهوات المادية .

فالاسلام يريد تلاحم الصورة الانسانية مع السيرة الانسانية وعدم اقتصار الأمر على الصورة كما هو الحال في الماديين واللاهثين خلف حطام الدنيا .

( 1 ) المنافقون 8 ، تفسير فرات الكوفي 485 ، تفسير الطوسي 5 / 261 ، تفسير الحويزي 5 / 333 . ( 2 ) البقرة 129 . ( 3 ) التوبة 103 .