شمائل الرسول ( ص ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٥

الفائدة الأولى :

يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة » .

بعض فوائد الحديث :

الفائدة الأولى :

في الشمائل النبوية :

1 - عظيم رحمته وشفقته صلى اللّه عليه وسلم على كل أفراد أمته ، حتى عمت تلك الرحمة ، كل مسلم دعا النبي عليه أو سبه ، قال الإمام النووي رحمه اللّه : ( هذه الأحاديث مبينة ما كان عليه صلى اللّه عليه وسلم من الشفقة على أمته والاعتناء بمصالحهم والاحتياط لهم والرغبة في كل ما ينفعهم ) « 1 » .

انتهى .

والغريب ألاينسى النبي صلى اللّه عليه وسلم مثل هذا الأمر ، أي مصير من وجه إليه السب أو اللعن ، بل يحمل همه ويدعو الله - عز وجل - ، ويشترط عليه أن يجعل السب أو اللعن الذي توجه به إلى أحد من أصحابه زكاة وقربة يوم القيامة ، قربة ممن ؟ من الله ، - تبارك وتعالى . .

وإن تعجب أخي المسلم ، فالأعجب بحق ، أن يشترط النبي صلى اللّه عليه وسلم أن ينقلب دعاؤه وسبه للمسلم ، زكاة وقربة ، وكان من المفترض أن يشترط ، ألا يؤاخذ اللّه - عز وجل - بسبه ودعائه أحدا ، وفي هذا الكفاية ، ولكن أن يشترط أن ينقلب الأمر من سب إلى زكاة ، ومن لعن إلى قربة ، فهذا هو الأعجب بحق .

وأظن أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قد اشترط هذا الشرط الأكمل والأتم ، تعويضا لما نال الصحابي الذي سبه من حزن وأسى ، وليكون صلى اللّه عليه وسلم الرؤف الرحيم بهذه الأمة ، لمن دعا له ، أو دعا عليه ، وليس بأهل لهذه الدعوة على حد سواء ، قال جل في علاه : لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ [ التوبة : 128 ] .

2 - عظيم حب اللّه - سبحانه وتعالى - لنبيه صلى اللّه عليه وسلم ويتجلى ذلك في قوله « إني اشترطت على ربي » ، كما يتجلى في استجابة المولى - سبحانه وتعالى - لما اشترطه نبيه صلى اللّه عليه وسلم .

3 - تواضعه صلى اللّه عليه وسلم وقد علمنا ذلك من قوله : « إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر » ، وهذا حجة على الذين يريدون أن يرفعوا النبي صلى اللّه عليه وسلم فوق منزلة البشر ، في حين أنه صلى اللّه عليه وسلم يثبت لنفسه البشرية في أقل الأمور وهما الرضى والغضب ، ولم يقل

( 1 ) انظر شرح النووي على صحيح مسلم ( 16 / 151 ) .