أحكام القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٩

سورة البقرة

قلنا : هذا الذي أشكل على بعضهم حتى روى عن الحسن أنه قرأ الملكين - بكسر الام ، وروى أنه كان ببابل علجان « 1 » ، وقد بلغ التغافل أو الغفلة ببعضهم حتى قال : إنما هما داود وسليمان .

وتأوّل الآية : وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ ، أي في أيامهما .

وقوله تعالى : وَما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ ، يعنى الشياطين .

وقد روى المفسرون عن نافع قال : قال لي ابن عمر : أطلعت الحمراء ؟ قلت : طلعت .

قال : لا مرحبا بها ولا أهلا ، وأراه لعنها . قلت : سبحان اللّه ! نجم مسخّر مطيع تلعنه ؟

قال : ما قلت لك إلا ما سمعت من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :

إن الملائكة عجّت من معاصي بني آدم في الأرض ، فقالت : يا رب ، كيف صبرك على بني آدم في الخطايا والذنوب ؟ فأعلمهم اللّه سبحانه أنهم لو كانوا مكانهم ويحل الشيطان من قلوبهم محلّه من بني آدم لعملوا بعملهم ، وقد أعطيت بني آدم عشرا من الشهوات فبها يعصوننى .

قالت الملائكة : ربنا لو أعطيتنا تلك الشهوات ، وابتليتنا ، لحكمنا بالعدل وما عصيناك .

فأمرهم سبحانه أن يختاروا منهم ملكين من أفضلهم ، فتعرّض لذلك هاروت وماروت وقالا : نحن ننزل ، وأعطنا الشهوات ، وكلّفنا الحكم بالعدل .

فنزلا ببابل ، فكانا يحكمان حتى إذا أمسيا عرّجا إلى مكانهما ، ففتنا بامرأة حاكمت زوجها اسمها بالعربية الزّهرة ، وبالنبطية بيرخت « 2 » ، وبالفارسية اقاهيد « 3 » ، فقال أحدهما لصاحبه :

إنها لتعجبنى . قال له الآخر : لقد أردت أن أقول لك ذلك ، فهل لك في أن تعرض لها ؟

قال له الآخر : كيف بعذاب اللّه . قال : إنا لنرجو رحمة اللّه . فطلباها في نفسها ، قالت :

لا ، حتى تقضيا لي على زوجي ؛ فقضينا لها وقصداها وأرادا مواقعتها ، فقالت لهما :

لا أجيبكما لذلك حتى تعلّمانى كلاما أصعد به إلى السماء ، وأنزل به منها ؛ فأخبراها ، فتكلّمت فصعدت إلى السّماء فمسخها اللّه تعالى كوكبا ، فلما أرادا [ 17 ] أن يصعدا لم يطيقا فأيقنا بالهلكة ؛ فخيّرا بين عذاب الدنيا والآخرة ، فاختارا عذاب الدنيا ، فعلّقا ببابل فجعلا يكلّمان الناس كلامهما ، وهو السحر .

( 1 ) العلج : الرجل من كفار العجم . ( 2 ) في القرطبي ( 1 - 51 ) بيدخت - بالدال . ( 3 ) في القرطبي : ناهيل ، أو ناهيد .