رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٥٤٩

[ علاج الحيرة ]

وهذا الصنف من العلاج بمنزلة معالجة السمّي ؛ وحتى لا يضطر الطبيب لا يتمسك به ؛ وفي التمسك يحتاط بالتمام ، لئلا ينحرف « 1 »

المزاج إلى طرف آخر . وإن « 2 »

لم يكف هذا النوع من العلاج - وفي كل وقت تميل النفس إلى معاودة العادات السيئة ورسخ فيها ذلك - فليعذّب النفس وليعاقبها ويكلّفها الأفعال الصعبة والأعمال الشاقّة والنذور والعهود التي يشكل القيام بها ؛ وهذه المعالجة مثل قطع الأعضاء والكيّ في الطبّ ؛ وهو معنى قولهم : « آخر الدواء الكيّ » .

فهذه هي المعالجات الكلية في إزالة الأمراض النفسانية . واستعمال هذا في كل مرض على من وقف على هذا الكتاب من أوّله إلى هنا - من الفضائل والرذائل - لا يتعذر « 3 »

.

[ بعض الأمراض النفسانية وعلاجها ]

[ بعض الأمراض النفسانية وعلاجها ]

ونحن نذكر علاج بعض الأمراض المهلكة التي هي أنحس « 4 »

الأمراض النفسانية ؛ ليقاس عليها بقية الأمراض :

أمّا أمراض القوة النظرية ، فإنّها وإن كانت كثيرة بحسب البساطة وبحسب التركّب ، « 5 »

لكن أرداها ثلاثة أنواع :

الأول ، الحيرة ؛ الثاني ، الجهل البسيط ؛ الثالث ، الجهل المركب .

والنوع الأوّل من قبيل الإفراط ، والنوع الثاني من جنس التفريط ، والنوع « 6 »

الثالث من جهة الرداءة .

[ علاج الحيرة ]

[ علاج الحيرة ]

أمّا الحيرة فتحصل « 7 »

من تعارض الأدلة في المسائل المشكلة وعجز

( 1 ) . ت : لئلا يحرف .

( 2 ) . م : فإنّ .

( 3 ) . اخلاق ، ص 172 ؛ م : + عليه العلاج .

( 4 ) . ت : أخس .

( 5 ) . نسخه‌ها : التركيب ؛ اخلاق ؛ ص 172 : « تركّب » .

( 6 ) . م : - النوع .

( 7 ) . م : فيعرض ويحصل .