رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٥٣٦

[ المنازل والمقامات بالنسبة إلى القرب من الحضرة الربوبية ]

الحكماء ، والعلماء المجتهدين « 1 »

.

المقام الثاني ، مقام أهل الإحسان ويسمون ب « المحسنين » ، وهي مرتبة من وصل إلى كمال العلم مع التحلي بالعمل والفضائل التي وصفناها وعدّدناها .

المقام الثالث ، مقام الأبرار ، وهم المشغولون بإصلاح العباد والبلاد يسعون في تكميل الخلق .

المقام الرابع ، مقام أهل الفوز ويسمون به وب « المخلصين » ؛ ونهاية هذه المرتبة هي منزل الاتحاد ، وليس وراءه مقام .

والمعدّات لتحصيل هذه المنازل أربع خصال :

الأول ، الحرص والنشاط في الطلب ؛ الثاني ، اقتناء « 2 »

العلوم الحقيقية والمعارف اليقينية ؛ الثالث ، الحياء من الجهل ونقصان القريحة التي هي نتيجة الإهمال « 3 »

؛ الرابع ، ملازمة سلوك طريق الفضائل بحسب الطاقة وتسمى « أسباب الاتصال بحضرة العزة » .

وأمّا أسباب الانقطاع عن تلك الحضرة فأربعة :

الأول ، السقوط الموجب للإعراض ، والاستهانة لازمة « 4 »

بالتبعية ؛ الثاني ، السقوط المقتضي للحجاب ، والاستخفاف لازم بالتبعية ؛ الثالث ، السقوط الموجب للطرد ، والمقت لازم بالتبعية ؛ الرابع ، السقوط الموجب للبعد عن الحضرة ، والبغض « 5 »

لازم بالتبعية .

وأسباب الشقاوة الأبدية المؤدية إلى هذه الانقطاعات أربعة :

الأول ، الكسل والبطالة ، وتضييع العمر يتبع ذلك ؛ الثاني ، الجهل والغباوة الحاصلة من ترك النظر ورياضة النفس بتعلّم « 6 »

الخير ؛ الثالث ، الوقاحة الحاصلة

( 1 ) . م : + رضوان الله عليهم أجمعين .

( 2 ) . ب ، ت : أقسام .

( 3 ) . م : ملتحم الرمال .

( 4 ) . ن ، ب : لازمه .

( 5 ) . ب : البعض .

( 6 ) . ن : بتعليم ؛ ت : وبتعليم .