رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٥٠٨

[ المعونة وأقسامها وكيفيتها ]

مجردا عن المادة « 1 »

.

وكما أنّ الإنسان يحتاج إلى العناصر والمركبات من المعادن والنبات والحيوان ، كذلك هو محتاج إلى معونة أبناء نوعه بالخدمة ؛ والحيوان يحتاج إلى الطبائع والنبات .

واحتياج الحيوانات بعضهم بالبعض يختلف : فبعض الحيوانات الحاصلة بالتولّد ، كأكثر حيوانات الماء وغيرها ، [ التي ] « 2 »

لا يحتاج الذكر إلى الأنثى وبالعكس ، وليس لهم بالاجتماع فائدة ؛ وبعض الحيوانات التوالدية « 3 »

في حفظ أشخاص النوع من جهة المادة يحتاج البعض إلى البعض « 4 »

؛ وفي حفظ الشخص بعد ترتيب « 5 »

المعاونة والجمعية لا يحتاج « 6 »

، إلّا في وقت السفاد وأيام النماء ، وبعد هذا يشتغل كل واحد بنفسه ؛ والبعض الآخر كالنحل والنمل وأصناف الطيور « 7 »

بالمعاونة والاجتماع يحتاج بعضهم إلى بعض في حفظ الشخص والنوع .

وأمّا النباتات « 8 »

فتحتاج إلى العناصر والمعادن بالوجوه الثلاثة :

أمّا بالمادة فظاهر ؛ وبالآلة مثل احتياج البذور إلى ما يسترها ويحفظها من آفات الحرّ والبرد ؛ وبالخدمة مثل احتياج النبات إلى الجبال في اشتمالها على المياه والمنابع والعيون « 9 »

.

والنبات لا يحتاج بعضهم إلى بعض ، لا في حفظ النوع ولا في حفظ الشخص « 10 »

.

( 1 ) . اخلاق : « وبه طريق مادة خود معونت هيچ چيز نتواند كرد از روى انساني ، چه از آن روى مجرد است » .

( 2 ) . اخلاق ، ص 249 : كه در توالد .

( 3 ) . ت : المتولدة .

( 4 ) . ب : - إلى ؛ ت : - إلى البعض .

( 5 ) . اخلاق : تربيت .

( 6 ) . ت : ولا يحتاج إلى الإناث .

( 7 ) . اخلاق : وچند صنف از طيور .

( 8 ) . اخلاق : امّا نباتيات .

( 9 ) . اخلاق : مانند احتياج آن به كوههايى كه بر منابع چشمه‌ها مشتمل باشد .

( 10 ) . اخلاق : « ونبات را به يكديگر احتياج بود در حفظ نوع . . . أمّا در حفظ شخص به يكديگر محتاج نباشد الّا به نادر » .