رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٥٠١
[ آداب الطعام ]
عليه النعاس بحضور الخلق يقوم أو ينفي النوم عنه بحديث أو فكر ؛ وإن نام الجماعة فليوافقهم أو « 1 »
يخرج عنهم ؛ وليكن خفيفا في المجالس .
[ آداب الطعام ]
[ آداب الطعام ]
« 2 »
أمّا « 3 »
أدب الطعام أن يغسل يديه وينظف أنفه وفمه ، ويقرب من المائدة ولا يبادر سريعا إلى الطعام ، ولا يلوث يده وثوبه ، ولا يزيد في الأكل على ثلاث أصابع ولا يفتح فمه كثيرا ؛ ولا يكبر اللقمة ؛ ولا يبلعها سريعا ؛ ولا يبطئ في بلعها بل يراعي الاعتدال ، ولا يلطع يده ، ولا ينظر إلى ألوان الطعام ولا يولع « 4 »
بالطعام الجيّد بل يؤثر به « 5 »
، ولا يترك الدسومة على إصبعه ؛ ولا يترك الخبز والملح « 6 »
، ولا ينظر إلى لقمة « 7 »
من يأكل معه ويأكل مما بين يديه ، وما يصل إلى فمه - كالعظام وغيره - لا يتركه على السفرة وإن وقع في فمه لقمة فيها عظم أخرجها خفية « 8 »
، وكل ما ينفر منه من الغير لا يفعله ولا نطيفا بحيث لا ينفر منه من يأكل الفضلة « 9 »
؛ ولا يقع من فمه شيء في الصحيفة « 10 »
؛ ويوافق الجماعة في الأكل إلى الآخر « 11 »
؛ وإذا رفعوا أيديهم رفع وإن كان جائعا ، إلّا في بيته أو عند صديقه ؛ ولا يخرج من حلقه وفمه أصواتا منكرة ؛ والذي يخرج بالخلال يرميه ؛ والذي يخرجه باللسان يبلعه « 12 »
؛ وإن كان مع جماعة فيؤخّر الخلال ؛ وإذا غسل
( 1 ) . ت : وأن .
( 2 ) . اخلاق ، ص 233 : « آداب طعام خوردن » .
( 3 ) . ب ، ن : و .
( 4 ) . ت : لا تفريع .
( 5 ) . اخلاق ، ص 233 : « اگر بهترين طعام اندك بود بدان ولوع ننمايد وآن را بر ديگران ايثار كند » .
( 6 ) . م : - ولا يترك الخبز والملح ؛ اخلاق : « ونان ونمك ترك نكند » .
( 7 ) . ن : القمة .
( 8 ) . م : خفيا .
( 9 ) . اخلاق ، ص 234 : « وآنچه از ديگران منفّر يابد ارتكاب نكند وپيش خود چنان دارد كه اگر كسى خواهد كه بقيت طعام أو تناول كند از آن متنفر نشود » .
( 10 ) . م : الصحنة ؛ ن : الصحفة .
( 11 ) . اخلاق ، ص 234 : « وپيش از ديگران به مدتي دست باز نگيرد بل اگر سير شده باشد تعللى مىآرد تا ديگران نيز فارغ شوند » .
( 12 ) . ت : - يبلعه .