رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٤٩٦

في تدبير الأولاد :

فالحنّانة ، المرأة التي لها أولاد من رجل آخر ، تحنّ عليهم بمال « 1 »

الزوج الثاني .

والمنّانة ، التي لا تزال « 2 »

تمنّ على زوجها « 3 »

.

والأنّانة ، المرأة التي كان لها زوج أفضل حالا من هذا ؛ أو كان لها من هذا الزوج حال فتغيّرت ، فدائما « 4 »

تئنّ وتشكو .

وكيّة القفا ، المرأة الفاجرة تطلب غيبوبة الزوج ، لتدخل عليها الأجانب فتكوى قفا الزّوج كل وقت « 5 »

.

وخضراء الدمن « 6 »

، المرأة التي لها جمال ولا أصل لها ، كالخضرة الحسنة التي على المزابل .

والعاجز عن تدبير أحوال النساء ، الأولى له أن يتجرّد ويتعزّب « 7 »

، فإنّ في مباشرة النساء خطرا عظيما على النفس والبدن « 8 »

.

في تدبير الأولاد :

في « 9 »

تدبير الأولاد :

وإذا وجدت الأولاد بينهما ، فينبغي أن يحسن أساميهم ؛ فإنّ الاسم الرديّ يؤدّي إلى تأذّيهم مدّة العمر ؛ ثم يختار له المرضعات والحواضن الأصحاء السليمات « 10 »

عن الآفات والعيوب والأخلاق الرديّة ، فإنّ العلل تتعدّى بذلك .

وإذا تمّ الرضاع ، يشتغل بتأديبهم ورياضتهم وتهذيب أخلاقهم ؛ فإنّ الأطفال يستعدّون لتهذيب الأخلاق ؛ لأنّ الأطفال في الأكثر تميل إلى الأخلاق

( 1 ) . ت : مال .

( 2 ) . ن ، ب ، م : تزال ؛ ت : لا تزال .

( 3 ) . اخلاق ، ص 221 : « منّانه ، زنى بود متموّله كه به مال خود بر شوهر منت نهد » .

( 4 ) . ت : عدعا .

( 5 ) . اخلاق ، ص 221 : « زنى بود غير عفيفه كه شوهر أو از هر محفل كه غايب شود مردمان به ذكر أو داغى بر قفاي آن مرد نهند » ؛ ت : فتكوى معاقبا للزوج في كل وقت .

( 6 ) . ت : خصر الدهن .

( 7 ) . ت : ولا يتقرب .

( 8 ) . همان .

( 9 ) . م : - في .

( 10 ) . ت : السلميات .