رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٤٩٥
[ كيفية سياسات النساء ]
الأول ، أن لا يظهر محبتها ، فإنّ « 1 »
فيه فسادا عظيما « 2 »
؛ وإن ابتلي بذلك فليكتمه .
الثاني ، أن لا يشاورها في الأمور الكلية ، ولا يوقفها على أسراره ولا على ماله ؛ فإنّه يلزمه آفات .
الثالث ، يحفظها « 3 »
عن سماع الملاهي ، والنظر إلى الأجانب ، واستماع حكايات الأجانب والنساء الموسومات بهذه « 4 »
السمة ، ويمنعها من النساء اللواتي يجالسن الرجال . وقد نهي - لذلك - أن تتعلّم المرأة سورة يوسف ، لأنّ سماع ذلك يوجب انحرافها « 5 »
عن قانون العفّة « 6 »
. ويمنعها عن الشراب وإن قلّ ؛ فإنّه يوجب الوقاحة وهيجان الشهوة ؛ فما على النساء أضرّ من سماع حكايات الرجال والشراب .
والخصال الموجبة لميل الزوج إلى الزوجة « 7 »
: ملازمة العفة ؛ وإظهار الكفاية ؛ وكونه مهيبا ؛ وحسن التبعّل وعدم النشوز ؛ وقلة المعاتبة والمجاملة « 8 »
.
وحكماء العرب نهوا عن نكاح الحنّانة ، والمنّانة ، والأنّانة ، وكيّة القفا ، وخضراء الدّمن « 9 »
:
( 1 ) . ت : لأنّ .
( 2 ) . م : - فإنّ فيه فسادا عظيما .
( 3 ) . ت : أن يحفظها .
( 4 ) . ت : بهنّ .
( 5 ) . ت : خروجها .
( 6 ) . در اين معنى در الكافي كليني ، ج 5 ، ص 516 بصورت خبر مرفوع ، يك روايت از حضرت علي ( ع ) نقل كرده است : « لا تعلّموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهنّ إيّاها فإنّ فبها الفتن وعلّموهنّ سورة النور فإنّ فيها المواعظ » . درستى اين خبر وصحت اين موضوع ، براي اين بنده روشن نيست . استثنا كردن يك سوره براي زنان ، با پذيرش اين حقيقت كه قرآن كريم براي هدايت وبهره‌مندى همگان نازل شده است - ونيز با توجه به تأكيدات عظيم در كتاب وسنت براي كسب علم چه براي مرد وچه براي زن ، وبرخى نكات ديگر - با هم سازگارى ندارد .
( 7 ) . همان ، ص 19 : « وسبيل زنان در تحرّى رضاى شوهران ووقع افگندن خود را در چشم ايشان پنج چيز بود » .
( 8 ) . اخلاق : + در غيرت .
( 9 ) . همان ، ص 221 : « وحكماى عرب گفته‌اند از پنج زن حذر واجب بود . . . » ؛ ت : خصر الدهن .