رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٤٨٦
[ أنواع الفضائل الداخلة تحت العدالة ]
السادس « المكافاة » ، وهي أن يقابل الإحسان الذي صنع به بمثله أو بأكثر منه .
السابع « حسن الشركة » ، وهو أن يكون الأخذ والعطاء في المعاملات على وجه الاعتدال الموافق .
الثامن « حسن القضاء » ، وهو أن تكون الحقوق المتوجهة عليه يؤدّيها على وجه لا تكون فيها منّة « 1 »
وندامة .
التاسع « التودّد » ، وهو طلب مودّة الأكفاء « 2 »
وأهل الفضل بحسن النظر والقول « 3 »
.
العاشر « التسليم » ، وهو أن يكون الفعل المتعلق بالبارئ تعالى لا يعترض عليه .
الحادي عشر « التوكل » ، وهو أن تكون الأفعال « 4 »
المتعلقة بالقدرة والكفاية البشرية لا يرى أنّه هو المتصرف والفاعل ، ولا يطلب زيادة ولا نقصانا ولا تعجيلا ولا تأخيرا .
الثاني عشر ، « العبادة » « 5 »
، [ وهي ] « 6 »
كون البارئ تعالى معظما في النفوس ، ممجّدا في القلوب ، وكذا مقرّبات « 7 »
الحضرة الإلهية ، كالملائكة والأنبياء والأولياء - عليهم السلام - وطاعتهم « 8 »
.
فهذه هي أنواع الفضائل الأربع ينبغي لطالب الكمال أن يحصّلها « 9 »
بأسرها
( 1 ) . ت : سيئة .
( 2 ) . ت : الإيفاء .
( 3 ) . م : - والقول .
( 4 ) . همه نسخهها - غير ؛ اخلاق ، ص 116 : « توكل آن بود كه در كارها كه حوالت آن با قدرت وكفايت بشرى نبود . . . »
( 5 ) . ت : لعبارة .
( 6 ) . نسخهها : - وهي ؛ اخلاق ، ص 116 : « عبادت آن بود » .
( 7 ) . ت : مقربان .
( 8 ) . اخلاق ، ص 116 : « . . . مقربان حضرت أو چون ملائكة وأنبيا وأئمة وأوليا عليهم السلام وطاعت ومتابعت ايشان وانقياد أوامر ونواهى صاحب شريعت ملكه كند » .
( 9 ) . ت : يجعلها .