رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٤٨١
[ أنواع الفضائل التي تحت الحكمة ]
[ أنواع الفضائل التي تحت الحكمة ]
[ أنواع الفضائل التي تحت الحكمة ]
أمّا الأنواع التي تحت « الحكمة » فستة « 1 »
:
الأول « 2 »
« الذكاء » ، وهو سرعة إنتاج القضايا وسهولة استخراجها ، لكثرة مزاولة المقدمات ، ويصير ذلك ملكة .
الثاني « 3 »
« سرعة الفهم » ، وهي « 4 »
حركة النفس من الملزومات إلى اللوازم بلا توقف مع ملكة .
الثالث « صفاء الذهن » ، أن يكون للنفس « 5 »
استعداد استخراج المطلوب من غير اضطراب .
الرابع « سهولة التعلم » ، وهو « 6 »
أن تكون للنفس حدة في اكتساب المطلوب من غير ممانعة الخواطر المتفرقة ، بل تكون بكليتها متوجهة إلى المطلوب .
الخامس « 7 »
« التحفّظ » ، وهو « 8 »
أن تكون صور الأمور المدركة بالعقل أو بالوهم بقوة التفكر أو « 9 »
التخيل مستحصلة بأقلّ نظر .
السادس « 10 »
« التذكّر » ، وهو « 11 »
أن تلاحظ النفس تصور المحفوظ في أيّ وقت شاءت « 12 »
، بسهولة من جهة الملكة المكتسبة .
( 1 ) . رك : تهذيب ، ص 40 ؛ اخلاق ، ص 112 .
( 2 ) . ب ، ن ، ت : وهي . در اخلاق ناصري در تمام مواردى از اين قبيل يكبار به اختصار با ذكر اعداد ترتيبي ، تمام أنواع مورد نظر ذكر شده است ومجددا بدون ذكر شماره به توضيح هر يك پرداخته شده است . امّا شهرزورى به حكم تلخيص ، بعد از ذكر شماره ، توضيح هر نوع را ذكر كرده است وبه اين جهت در متن ، عبارت نسخه « م » را كه شماره را ذكر كرده است ترجيح دادهام .
( 3 ) . در ب ، ن ، ت به جاى اعداد ترتيبي واو عطف بكار رفته است .
( 4 ) . ب ، ن : - وهي .
( 5 ) . ن : النفس .
( 6 ) . ب ، ن : - وهو .
( 7 ) . ب ، ن ، ت : وأمّا .
( 8 ) . ب ، ن ، ت : فهو .
( 9 ) . ن ، ت : و ( نسخه بدل ) : أو .
( 10 ) . ب ، ن ، ت : وأمّا .
( 11 ) . ب ، ن ، ت : فهو .
( 12 ) . ب ، ن ، ت : شاء .