رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

الفصل الثاني عشر في البرهان وأحواله

الكلام على الأقيسة الخمسة وهي البرهان والجدل والخطابة والشعر والمغالطة

الفصل الثاني عشر في البرهان وأحواله

الفصل الثاني عشر في البرهان وأحواله « 1 »

قد علمت أنّ « البرهان » مؤلّف من المقدمات اليقينية ، سواء كان اليقين من ذاتها أو بسبب مقدمات أخرى « 2 »

، وهذا أولى من قولهم : إنّه مؤلّف من مقدمات واجبة القبول « 3 »

؛ إذ يفهم من كونها واجبة القبول « 4 »

، المقدمات اليقينية في ذاتها ، لا ما يثبت بمقدمات أخرى ؛ ويكون الغرض من تأليف المقدمات اليقينية إنتاج أمر يقيني .

والبرهان ينقسم إلى « لمّيّ » و « إنّي » ؛ وذلك لأنّ العلم بالحد الأوسط يقتضي حصول العلم بثبوت الأكبر للأصغر ؛ والبرهان لا يكون برهانا ، ولا يسمى بهذا الاسم إلّا إذا كان كذلك .

( 1 ) . بيشتر مطالب وعبارات اين بخش برگرفته است از عين القواعد ، ص 144 با إضافات وشرح شهرزورى .

( 2 ) . اين مفهوم در كلام ارموى در مطالع الأنوار ، ص 333 آمده است : « مهما كانت المقدمات يقينية ابتداء أو بواسطة » .

( 3 ) . در الإشارات چنين است : « القياسات البرهانية مؤلفة من المقدمات الواجب قبولها » .

( 4 ) . ت : - إذ يفهم من كونها واجبة القبول .