رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٣٦٢
[ كيفية حصول النتائج الصادقة من المقدمات الكاذبة ]
[ استقراء النتائج ]
[ استقراء « 1 »
النتائج ]
وأمّا استقراء « 2 »
النتائج فإنّ المنتج بالذات قضية واحدة ، ولكن ينتج بالعرض عكس النتيجة وعكس نقيضها ، إن كان لها ذلك ، وبطلان نقيضها « 3 »
؛ وينتج أيضا ما يدخل تحت موضوع النتيجة ؛ فلغاية قرب نسبته إلى الأكبر يظن أنّهما نتيجتهما قياس واحد .
وهذا النوع من الإنتاج يسمى « نتيجة تحت نتيجة » ، ويكون في الكلي دون الجزئي .
وكذلك ينتج ما كان مع الأصغر مشاركا للأوسط عند استواء نسبة الأكبر إذا أخذ مع الأكبر ، فتلك النتيجة الحاصلة تسمى « نتيجة مع نتيجة « 4 »
» .
[ كيفية حصول النتائج الصادقة من المقدمات الكاذبة ]
[ كيفية حصول النتائج الصادقة من المقدمات الكاذبة ]
وأمّا كيفية حصول النتائج الصادقة من المقدمات الكاذبة ، اعلم أنّه كلّما صدقت مقدمات القياس صدقت النتيجة والمادة ؛ ولا يجب أن ينعكس كليا حتى يكون كلّما كانت النتيجة صادقة كانت المقدمات صادقة ؛ فإنّ الموجبة الكلية لا تنعكس كنفسها .
ففي الضرب الأوّل من الشكل الأول إذا كان الأوسط مباينا للطرفين تكذب المقدمتان مع صدق النتيجة ، كقولك : « كل إنسان فرس وكل فرس ناطق » ينتج : « كل إنسان ناطق » ؛ وكذلك إذا كذبت الصغرى وصدقت الكبرى ، كقولك :
« كل إنسان فرس وكل فرس حيوان فكل إنسان حيوان » .
( 1 ) . ب ، ت : استعذار ؛ ن استغزار ( نسخه بدل ) : استفزاز ؛ الشفاء ، المنطق ، القياس ، ص 497 : استقراء ( نسخه بدلها ) : استفراز . يكى از معاني « استفزّه من الشيء » در المنجد « أخرجه » آمده است وبا عبارت متن نيز مناسب است . « استغزار » نيز معنى دارد .
( 2 ) . ب ، ت : استعذار ؛ ن استغزار ( نسخه بدل ) : استفزاز ؛ الشفاء ، المنطق ، القياس ، ص 497 : استقراء ( نسخه بدلها ) : استفراز .
( 3 ) . ت : - نقيضها .
( 4 ) . ت : - نتيجة .