رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ٢١٣
[ عكس نقيض السوالب ]
هذا حكم الموجبات الكلية .
[ عكس نقيض الموجبات الجزئية ]
[ عكس نقيض الموجبات الجزئية ]
وأمّا الجزئية ، فلا ينعكس شيء منها إلّا الخاصّتان .
أمّا السبع الغير المنعكسة فلذكر النقيض « 1 »
جزئيا .
وأمّا الضرورية والدائمة والعامّتان ، فالضرورية أخصّها وهي منعكسة لصدق قولنا : « بالضرورة بعض الحيوان هو ليس بإنسان » ، مع عدم صدق قولنا : « بعض الإنسان ليس بحيوان » بشيء من الجهات ، لكون كل إنسان فهو حيوان بالضرورة .
وأمّا الخاصّتان ، فينعكس كل واحد منهما كنفسها ؛ فإنّا إذا قلنا : « بعض ج ب ما دام ج لا دائما » ينعكس بعكس النقيض إلى قولنا : « ليس بعض ما « 2 »
ليس ب ج ما دام ليس ب لا دائما » ، لأنّه يمكننا فرض البعض من ج - أعني الموضوع - شيئا معيّنا « 3 »
هو د ، ف « د ج » ، ود ليس ب بالفعل ، لتقييد الأصل ب « اللادوام » ود ليس ج ما دام ليس ب ، وإلّا لزم أن يكون د ج في بعض أوقات ليس ب ، فيكون د ليس ب في بعض أوقات ج ؛ وكان في الأصل د ب في جميع أوقات ج ؛ هذا خلف .
وإذا صدق الأمران على د : أحدهما كونه ج بالفعل ، والثاني كونه ليس ج في جميع أوقات ليس ب ، صدق « ليس بعض ما ليس ب ج ما دام ليس ب لا دائما » ، وهو المطلوب . وهكذا حكم المشروطة الخاصّة .
[ عكس نقيض السوالب ]
[ عكس نقيض السوالب ]
وأمّا السوالب ، فالقضايا الستّة البسيطة لا برهان على انعكاسها ، ولا على « 4 »
عدم انعكاسها ، لعدم الظفر بما يؤدّي إلى الجزم بواحد منهما .
( 1 ) . ن : النقض .
( 2 ) . ب : - ليس بعض ما .
( 3 ) . ت : + و .
( 4 ) . ب ، ت : - على .