رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

الفصل الخامس في التناقض

الفصل الخامس في التناقض

الفصل الخامس في التناقض

عرّفوه « 1 »

بأنّه اختلاف قضيتين بالإيجاب والسلب ، على جهة يقتضي لذاته أن تكون إحداهما صادقة والأخرى كاذبة ؛ ف « الاختلاف » كالجنس البعيد ؛ لأنّه قد يكون بين قضيتين ، وقد يكون بين أشياء أخرى ، كالإنسان والفرس والحجر وغيرها ؛ فبقيد « القضيتين » يخرج جميع الاختلافات « 2 »

غير القضايا ؛ وبقيد « الإيجاب والسلب » يخرج اختلاف القضايا بكونها محصورة ومخصوصة ومهملة ومتصلة ومنفصلة وغير ذلك من القضايا المختلفة لا بالإيجاب والسلب ؛ وبقيد قولنا : « لذاته » يخرج اختلاف القضيتين بالإيجاب والسلب الذي يلزم من صدق إحداهما كذب الأخرى لا لذاته ، بل لسلب لازمها المساوي أو الجزء أو لخصوص المادة ، كقولك : « زيد إنسان ، زيد ليس بناطق » ؛ فيلزم من صدق القضية الثانية كذب الأولى بواسطة قضية أخرى ، وهي « زيد ناطق » لا لذاته ؛ فهما يقتضيان « 3 »

الصدق والكذب لا لذاته ، بل لأنّ « زيد إنسان » يستلزم « زيد ناطق » وهو مناف لقولنا : « ليس زيد بناطق » لذاته .

وكذا قولنا : « زيد إنسان » ، « زيد ليس بحيوان » بينهما منافاة ، لا لذاته ، بل

( 1 ) . منطق الملخص ، ص 175 ؛ كشف الأسرار ، ص 134 ؛ الشمسية ، ص 118 .

( 2 ) . ن : اختلافات .

( 3 ) . ن ، ب : يقتسمان .