رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

في تركيب المتّصلات والمنفصلات

[ نسبة مقدم المنفصلة إلى تاليها ]

[ نسبة مقدم المنفصلة إلى تاليها ]

ويجب أن تعلم أنّ نسبة مقدم المنفصلة إلى تاليها بالمشاركة والمباينة تقع على ستة أقسام :

الأول ، أن يشترك المقدم والتالي في موضوعهما ومحمولهما ، كقولك :

« إمّا أن يكون العالم قديما وإمّا أن لا يكون العالم قديما » .

الثاني ، [ أن ] « 1 »

يتباينا فيهما كقولك : « إمّا أن يكون الصانع موجودا وإمّا أن يكون العالم قديما » « 2 »

.

الثالث ، أن يشتركا في الموضوع فحسب ، كقولك : « إمّا أن يكون العالم قديما وإمّا أن يكون العالم حادثا » .

الرابع ، أن يتشاركا في المحمول فحسب ، كقولك : « إمّا أن يكون العقاب موجودا وإمّا أن يكون العنقاء موجودا » .

الخامس ، أن يتشاركا في موضوع المقدم ومحمول التالي ، كقولك : « إمّا أن تكون النفس مجردة وإمّا أن يكون الموت لاحقا بجوهر النفس » .

السادس ، أن يتشاركا في محمول المقدم وموضوع التالي ، كقولك : « إمّا أن تكون السماء متحركة وإمّا أن يكون المتحرك الأرض » .

في تركيب المتّصلات والمنفصلات

في تركيب المتّصلات والمنفصلات

لمّا كان كل واحد منهما ينحلّ إلى قضيتين : فإمّا أن يكونا حمليتين أو متصلتين أو منفصلتين أو حملية ومتصلة أو حملية ومنفصلة « 3 »

أو متصلة ومنفصلة ؛ فهذه ستة أقسام لكل شرطية ؛ لكن لمّا كان المقدم في المتصلة متميزا بالطبع - كما هو في الوضع - عن التالي ، لجواز كون التالي « 4 »

أعمّ من المقدم ، كاستلزام الإنسان للحيوان ولم يجز عكسه ، لاستحالة استلزام العامّ للخاص ،

( 1 ) . همه نسخه‌ها : - أن .

( 2 ) . ت ، ب : - الثاني يتباينا . . . العالم قديما .

( 3 ) . ت : - أو حملية ومنفصلة .

( 4 ) . ت : لجواز كونه .