الأعمال الفلسفية — الصفحة ٣٨٠

كتاب التعليقات

18 - الضوء هو « 86 »

انفعال في القابل من المضيء ، أو حصول أثر فيه من واهب الصور .

19 - الألوان إنّما تحدث في السطوح من حصول المضيء ، وليست في ذاتها موجودة . وهي أعراض تحصل بواسطة المضيء ، وسبب « 87 »

كونها مختلفة / - إن بعضها أبيض وبعضها أسود - اختلاف الاستعدادات في المواد .

20 - كلّ ما يصدر عن واجب الوجود فإنّما يصدر بواسطة عقليته له . وهذه الصور المعقولة يكون نفس وجودها نفس عقليته لها ، لا تمايز بين الحالين ؛ ولا ترتّب / لأحدهما على الآخر ، فليس معقوليتها له غير نفس وجودها عنه . فإذن ؛ من حيث هي موجودة معقولة ، ومن حيث هي معقولة موجودة .

كما أنّ وجود البارئ ليس إلّا نفس معقوليته لذاته ، فالصور المعقولة يحب أن يكون نفس وجودها عنه نفس عقليته لها ؛ وإلّا لكانت معقولات أخرى علّة لوجود تلك الصور ، فكان « 88 »

الكلام في تلك المعقولات كالكلام في تلك الصور « 89 »

، ويتسلسل .

21 - قالوا : إنّ الهيولى من حيث هي هيولى شيء ، ومن حيث هي مستعدة شيء ؛ فالاستعداد صورتها . وليس كذلك ، فإنّ الاستعداد هو نفس الهيولى . وهذا التحديد ؛ وهو أنّه أمر مستعد لا

( 86 ) د : - هو .

( 87 ) ب : بسبب .

( 88 ) د : وكان .

( 89 ) د : الصورة .