الأعمال الفلسفية — الصفحة ٣٤٤

جوابات لمسائل سئل عنها « 1 »

والعدم والملكة مثل العمى والبصر ، والموجبة والسالبة .

( 40 ) ( سئل عن أضرب الكلّيات ما هي ؟

فقال : ) الكلّيات ضربان ، ضرب تعرف « 1 »

من موضوعاتها ذواتها ، ولا تعرف « 2 »

من موضوع أصلا شيئا خارجا عن ذاته ؛ وهو كلّي « 3 »

الجوهر . وضرب تعرف من موضوعاتها « 4 »

ذواتها [ ومن موضوعات أخر أشياء خارجة عن ذواتها ] « 5 »

؛ وهو كلّي العرض الذي هو في موضوع على موضوع .

( 41 ) ( سئل عن الأشخاص .

فقال : ) الأشخاص ضربان ؛ ضرب لا تعرف من موضوعاته ذواتها ولا شيئا خارجا عن ذواتها ، وهو شخص « 6 »

الجوهر الذي لا يقال على موضوع ولا في موضوع . وأشخاص الجوهر إنّما تكون معقولة بكلّياتها ؛ وكلّياتها « 7 »

إنّما تصير موجودة بأشخاصها « 8 »

. وأشخاص الجوهر « 9 »

التي يقال إنّها جواهر أول وكلّياتها جواهر ثان ، لأنّ أشخاصها أولى أن تكون جواهر ؛ إذ كانت أكمل وجودا من كلّياتها ،

( 1 ) ب ، ه ، ع ، م : - لا .

( 2 ) ن : لا تعرف .

( 3 ) م : ولا تعرف ( ع ه ) / / م : - ولا تعرف .

( 4 ) م : الكلي .

( 5 ) ب ، ه ، ع ، م : موضوعاته .

( 6 ) ع ، ن : - [ ] .

( 7 ) ب ، م : الشخص .

( 8 ) م : كلتاهما !

( 9 ) ن : في بدل ب . .