الأعمال الفلسفية — الصفحة ٣٤١

جوابات لمسائل سئل عنها « 1 »

صوري . فالجسم على ضربين جسم طبيعيّ وجسم صناعي ، فالأجسام الطبيعية على قسمين قسم له حياة كالحيوان ، وقسم ليس له حياة كالأسطقسّات . فالجسم الصناعي كالسرير والثوب وما يشبههما « 1 »

.

( 35 ) ( سئل عن الأسطقسات ما هي ؟

فقال ) « 2 »

: الأسطقسّات مبادئ الجواهر المركّبة ( منها ) وهي النار والهواء والماء والأرض . والجواهر مركّبة « 3 »

من الأجسام الطبيعية والصناعية . والأسطقسّات بسائط عند الجواهر المركّبة ؛ لأنّها مبادئ لها .

( 36 ) ( سئل عن الهيولى ما هي ؟

فقال ) : الهيولى آخر الهويّات وأخسّها ، ولولا قبوله « 4 »

للصّورة لكان معدوما بالفعل ، وهو كان معدوما بالقوّة فقبل الصّورة فصار جوهرا ، ثمّ قبل الحرارة والبرودة واليبوسة والرطوبة « 5 »

فصار أسطقسّات ، ثمّ تولّد « 6 »

صنوف المواليد والتراكيب .

( 37 ) ( سئل عن الأفلاك وهل هي متناهية ؟ .

فقال ) « 7 »

: الأفلاك كلّها متناهية ، وليس وراءها « 8 »

جوهر ولا شي ولا خلاء ولا ملاء . والدليل على ذلك أنها موجودة بالفعل ، وكلّ ما هو موجود بالفعل فهو متناه ، ولو لم يكن متناهيا لكان موجودا

( 1 ) ب ، ه ، ع ، م . يشبهها .

( 2 ) ع ، ن : فصل / / ب ، م ، ه : - فصل .

( 3 ) ب ، ه ، ع ، م : المركّبة .

( 4 ) يقصد هذا الأخير .

( 5 ) م : الرطوبة واليبوسة .

( 6 ) ب ، ه ، ن : يتولد .

( 7 ) ع : فصل .

( 8 ) ن : بورائها .