الأعمال الفلسفية — الصفحة ٣٢٩

جوابات لمسائل سئل عنها « 1 »

الجنس « 1 »

لا « 2 »

ينقسم بالقسمة الصحيحة إلّا إلى « 3 »

قسمين فقط ؛ ثمّ كلّ واحد من القسمين ينقسم إلى قسمين آخرين ، ثمّ على هذا الترتيب إلى أن ينتهي إلى نوع « 4 »

الأنواع .

وهذه المعدودة « 5 »

في كلّ واحد من هذه المقولات « 6 »

هي أكثر من اثنين . والأولى في مقولة المضاف - إذا قسّم - أن يقال إنّ من « 7 »

المضاف ما يحدث [ بين الجواهر ، ومنه ما يحدث بين غير الجواهر و ( منه ) ما يحدث بين أنواع مقولة واحدة ، و ( منه ) ما يحدث ] « 8 »

بين أنواع مقولات عدّة ، ثم يتصفح أنواع المضافات ، لا على هذا السبيل ، وبتعديد فصوله المقوّمة لأنواعها . ونحن ذاكرون هذه الفصول في تفسيرنا لكتاب المقولات ؛ على ما يحتمله « 9 »

الاستقصاء في ذلك الكتاب ، إن شاء « 10 »

اللّه تعالى .

( 21 ) سئل « 11 »

عن الحركة ؛ ما حدّها ؟ .

فقال : ليس للحركة حدّ لأنها من الأسماء المشكّكة « 12 »

، إذ هي مقولة على النقلة والاستحالة والكون والفساد . ولكن رسمها أن يقال

( 1 ) م : الجسم .

( 2 ) ب ، ه ، ع ، م : - لا .

( 3 ) ن : في .

( 4 ) ب ، ه ، ع ، م : أنواع .

( 5 ) ن : معدودة .

( 6 ) ع ، م : المعقولات .

( 7 ) ب ، ه ، ع ، ن : - من .

( 8 ) ب ، ع ، ن : - [ ] .

( 9 ) ب ، ن : يحتمل .

( 10 ) ه ، م : إنشاء .

( 11 ) ب ، ه : - سئل .

( 12 ) ن : المشكلة .