الأعمال الفلسفية — الصفحة ٣٢٨

جوابات لمسائل سئل عنها « 1 »

جهات في المقولات ، ولا نقول كذلك لأنّه حينئذ يظنّ « 1 »

أنّه نوع من أنواع بعضها أو كلها ؛ بل نقول إنّ المضاف يوجد في جميع الأجناس .

( 20 ) سئل « 2 »

عن مقولة المضاف هل هي منقسمة إلى أنواع « 3 »

ذاتية أم لا ؟ وإن كانت منقسمة فما أنواعها ، وذلك أنّا قسّمناه إلى ما يرجع بعضها إلى بعض بحرف ( ب ) ، وإلى ما « 4 »

يرجع / بعضها إلى بعض بحرف ( أ ) ، وإلى ما يبقى عند الرجوع بحرف « 5 »

( ج ) و « 6 »

النسبة واحدة ، وإلى ما يتبدل ، فهذه قسمة يحدث عنها أنواع في اللّفظ لا في المعنى ؟ .

فقال : ليس هذه التي عددت بأنواع مقولة المضاف على ما ظنّه بعض الناس . ولا مقولة الكيف أيضا منقسمة إلى ما في « 7 »

كتاب قاطيغورياس « 8 »

من الأربعة التي هي الحال والملكة والقوّة واللاقوّة ، والكيفيات الانفعالية واللاانفعاليات ، والشكل والخلقة . ولا مقولة الكمّ أيضا منقسمة إلى ( أقسام ) مذكورة في المقولات من العدد والقول والزمان والسطح والجسم والخط والمكان ، وذلك أنّ حال الأنواع في القسمة بالفصول المقوّمة غير هذه / الحالة ؛ لأنّ « 9 »

( 1 ) ن : يظهر .

( 2 ) ب ، ه : - سئل / / ع ، م مسبوقة ب : و .

( 3 ) ع ، م : نوع / / أنواع ( ع ه )

( 4 ) ن : + لا .

( 5 ) ع ، ه ، م : حرف .

( 6 ) ع ، ه ، م : - ( ج ) و .

( 7 ) م : - في .

( 8 ) ع ، ب ، م : قاطاغورياس / / ن : قاطاغورياس .

( 9 ) ب ، ه ، ع ، م : لا .