الأعمال الفلسفية — الصفحة ٣٠٠

مقالة أبي نصر الفارابي « 2 » فيما يصحّ وما « 3 » لا يصحّ من أحكام النجوم

( 29 ) لما كانت الكواكب والشمس في ذواتها لا حارّة ولا باردة ، ولا رطبة ولا يابسة باتفاق من العلماء ؛ فما معنى الاحتراق الذي ادّعوا في الكواكب التي تقرب من الشمس [ و ] حيث وضعوا الشمس دليلا على الملوك والسلاطين ؟ . فلم لم يحكموا « 1 »

بأنّ الكواكب التي هي دليل على نوع من أنواع الناس ؛ مثل عطارد الذي وضعوه دليلا على الكتبة أو على من يكون هو صاحب ( طلعة ووجاهة ) « 2 »

، إذا قرب من الشمس أن يكون له تمكّن من السلطان وقربة « 3 »

إليه وزلفى ، لكنهم جعلوا ذلك منحسة ! .

( 30 ) من ظنّ « 4 »

أنّ هذه تجارب « 5 »

عليها وجدت دلائل هذه الكواكب وشهاداتها ؛ فليعمد إلى سائر ما وضع « 6 »

[ وليقابله وليحكم به ] « 7 »

مقلوبا « 8 »

في المواليد والمسائل والتحاويل ، فإن وجد بعضها يصحّ وبعضها لا يصحّ ، على ما عليه حال ما وضع على ما وضع « 9 »

، فليعلم أنّ ذلك ظنّ وحسبان واستحسان وغرور « 10 »

! .

( 1 ) ن : يجمعوا .

( 2 ) د : وجاهة / / ن : طالعه وهيلاجه !

( 3 ) د ، ن : قرب .

( 4 ) ن : يظنّ .

( 5 ) ن : بتجارب .

( 6 ) ن ، د : ليقلبها .

( 7 ) ب ، ه ، ن : - [ ] .

( 8 ) ن : معلوما .

( 9 ) ب ، م : - على ما وضع .

( 10 ) ب ، م : غرور واستحسان / / ن ، ه : عرفه .