الأعمال الفلسفية — الصفحة ٢٥٧

« د كتاب التّنبيه على سبيل السّعادة ة » للمعلم الثاني « 1 »

وأمّا تحصيل صنف صنف من أصناف الموجودات التي يشتمل عليها واحد واحد من هذه العلوم الثلاثة ؛ فليست بنا حاجة إليها هاهنا . فمن التعاليم علم العدد ، وعلم الهندسة ، وعلم المناظر . والفلسفة المدنية صنفان : أحدهما يحصل به علم الأفعال الجميلة والأخلاق التي « 239 »

تصدر عنها الأفعال الجميلة ، والقدرة على أسبابها [ وبه تصير ] « 240 »

الأشياء الجميلة قنية « 241 »

لنا ؛ وهذه تسمى الصناعة الخلقية « 242 »

والثاني يشتمل على معرفة الأمور التي بها تحصل الأشياء الجميلة لأهل المدن ، والقدرة على تحصيلها لهم وحفظها عليهم ؛ وهذه تسمى الفلسفة السياسية ؛ فهذه جمل أجزاء صناعة الفلسفة .

ولما كانت السعادات إنّما ننالها متى كانت لنا الأشياء الجميلة قنية ؛ وكانت الأشياء الجميلة إنّما تصير قنية بصناعة الفلسفة ؛ فلازم ضرورة أن تكون الفلسفة هي التي بها ننال السعادة ؛ فهذه هي التي تحصل لنا بجودة التمييز . وأقول ، لما كانت الفلسفة ؛ إنّما / تحصل بجودة التمييز ، وكانت جودة التمييز إنّما تحصل بقوّة الذهن على إدراك الصواب ؛ كانت قوّة الذهن حاصلة لنا قبل جميع هذه . وقوّة الذهن إنّما تحصل متى كانت لنا قوّة بها نقف على الحقّ إنّه حقّ بيقين « 243 »

فنعتقده ، وبها

( 239 ) م : - التي .

( 240 ) ب : [ ] ( ع ه ) .

( 241 ) ب : مكتسبة .

( 242 ) ب : - الخلقية .

( 243 ) م ، ح : يقين .