الأعمال الفلسفية — الصفحة ٢٥٠
« د كتاب التّنبيه على سبيل السّعادة ة » للمعلم الثاني « 1 »
فعل « 181 »
جميل بسبب « 182 »
أذى يلحق في العاجل ، قابلناه باللّذة التي تتبع الجميل في العاقبة ؛ فقمعنا به الأذى الصارف لنا عن الجميل ، فيسهل علينا « 183 »
فعل الجميل . وأيضا متى ملنا إلى قبيح بسبب « 184 »
لذّة فيه عاجلة « 185 »
؛ قابلناها بما فيها في الآجل من القبح « 186 »
.
( 15 ) والناس منهم من له جودة الروية وقوّة العزيمة على ما أوجبته الروية ؛ فذلك هو الذي جرت عادتنا أن نسميه الحرّ باستيهال ؛ ومن لم تكن له هاتان ؛ ففي عادتنا أن نسميه الإنسان البهيمي . ومن كانت له جودة الروية فقط دون قوّة العزيمة ؛ سميناه العبد بالطبع وقوم ممّن ينسب إلى العلم أو « 187 »
يتفلسف ، قد عرض لهم ذلك ، فصاروا في مرتبة من ليس له « 188 »
دون الأوّل في الرّق ، وصار ما « 189 »
ينسبون إليه عارا عليهم ومسبّة « 190 »
، إذ [ ا ] صار ذلك باطلا لا ينتفعون به . ومنهم من له
( 181 ) ب : فعل ( ع ه ) .
( 182 ) ب : ليست ! .
( 183 ) ب : علينا ( ع ه ) .
( 184 ) ب : لسست ! .
( 185 ) ب : عاجلا .
( 186 ) م : القبيح .
( 187 ) ب : أم .
( 188 ) ب ، ح : - له .
( 189 ) ح : ممن .
( 190 ) ب : شينا .