الأعمال الفلسفية — الصفحة ١٨٥
كتاب تحصيل السّعادة تأليف المعلم الثاني « 1 »
[ و ] البرانية « 1 »
. فالملّة « 2 »
محاكية للفلسفة عندهم وهما يشتملان على موضوعات بأعيانها ، وكلتاهما تعطيان المبادي القصوى للموجودات . فإنهما تعطيان علم المبدأ الأول والسبب الأول للموجودات ، وتعطيان الغاية القصوى التي لأجلها كوّن الإنسان وهي السعادة القصوى ، والغاية القصوى في كل واحد من الموجودات الأخر . وكل ما تعطيه الفلسفة من هذه / معقولا أو متصورا ؛ فإن الملّة « 3 »
تعطيه متخيلا ، وكل ما تبرهنه الفلسفة من هذه فإنّ الملّة « 4 »
تقنع . فإن الفلسفة تعطي ذات المبدأ الأول وذات « 5 »
المبادي الثواني غير الجسمانية [ التي هي المبادي القصوى معقولات ، والملّة تخيلها « 6 »
بمثالاتها المأخوذة من المبادي الجسمانية ] « 7 »
وتحاكيها بنظائرها من المبادي المدنية ، وتحاكي الأفعال الإلهية بأفعال المبادي المدنية ، وتحاكي أفعال القوى والمبادي الطبيعية بنظائرها من القوى والملكات والصناعات الإرادية ؛ كما يفعل ذلك أفلاطن في طيماوس .
وتحاكي المعقولات منها بنظائرها من المحسوسات مثل من حاكى المادة بالهاوية / أو الظلمة ، أو الماء و « 8 »
العدم بالظلمة . وتحاكي
( 1 ) ب : الراسة / / ح : البترائية !
( 2 ) ب ، ح : فالملكة .
( 3 ) ح : الملكة .
( 4 ) ح : الملكة .
( 5 ) ح : ذوات .
( 6 ) ب ، ح : تخيله .
( 7 ) م : - [ ] .
( 8 ) ح : أو .