الأعمال الفلسفية — الصفحة ١٦٨

كتاب تحصيل السّعادة تأليف المعلم الثاني « 1 »

والأقاويل الانفعالية وسائر الأقاويل التي تمكّن في النفس هذه الأفعال والملكات تمكينا تاما حتى يصير نهوض عزائمهم نحو أفعالها طوعا ، وتلك ممكنة بما أعطتها ( من ) « 1 »

استعمال الصنائع المنطقية « 2 »

وما يعوّد ( وا ) من استعمالها . والطريق الآخر هو طريق الإكراه / ، وتلك تستعمل مع المتمردين المعتاصين « 3 »

من أهل المدن والأمم الذين ليسوا « 4 »

ينهضون للصواب « 5 »

طوعا من تلقاء أنفسهم ، ولا بالأقاويل . وكذلك من تعاصى منهم على تلقي « 6 »

العلوم النظرية التي تعاطاها .

( 48 ) فإذن إذا / كانت فضيلة الملك أو صناعته « 7 »

( هي ) استعمال أفعال [ فضائل ] « 8 »

ذوي الفضائل ، وصناعات ذوي الصناعات الجزئية ؛ فإنه يلزم ضرورة أن يكون من يستعملهم من أهل الفضائل وأهل الصنائع في تأديب الأمم وأهل المدن طائفتين أوليتين « 9 »

: طائفة يستعملهم في تأديب من يتأدب منهم طوعا ، وطائفة يستعملهم في تأديب من سبيله أن

( 1 ) زيادة اقترحها محسن مهدي وهي قراءة جيدة .

( 2 ) ح : النطقية .

( 3 ) ب : المعتاضين .

( 4 ) ح : ليسوا .

( 5 ) ب : - للصواب .

( 6 ) ط : حتى يلقن / / م : على يلقن .

( 7 ) ح : صناعة .

( 8 ) ب : - [ فضائل ] .

( 9 ) ب : أولين / / ط ، م : أوليين .