الأعمال الفلسفية — الصفحة ١٦٧

كتاب تحصيل السّعادة تأليف المعلم الثاني « 1 »

أعمارهم ] ، ثم يجعلوا في مرتبة الرئاسة العظمى . فهذا طريق تعليم هؤلاء ، وهم الخاصة الذين سبيلهم أن لا يقتصر بهم في معلوماتهم النظرية على ما يوجبه بادئ الرأي المشترك .

( 46 ) وينبغي أن يعلّموا الأشياء النظرية بالطرق الإقناعية ، و ( أنّ ) كثيرا من النظرية يفهمونها بطريق التخييل « 1 »

؛ وهي التي لا سبيل إلى أن يعقلها الإنسان إلّا بعد أن يعقل / معلومات كثيرة جدا ؛ وهي المبادي القصوى والمبادي التي ليست هي جسمانية . فإن تلك ينبغي أن يفهم العامة « 2 »

مثالاتها وتمكّن في نفوسهم بطريق الإقناعات ، وتمييز « 3 »

ما ينبغي أن تعطاه أمّة أمّة من ذلك ، وما سبيله أن يكون مشتركا « 4 »

لجميع « 5 »

الأمم ولجميع أهل كل مدينة . وما ينبغي أن تعطاه أمّة دون أمّة ، أو مدينة دون مدينة ، أو طائفة من أهل مدينة « 6 »

دون طائفة . وهذه كلّها سبيلها أن تميّز بالفضيلة الفكرية إلى أن تحصل لهم الفضائل النظرية .

( 47 ) وأمّا الفضائل العملية والصناعات العملية ؛ فبأن يعوّدوا أفعالها وذلك بطريقين : أحدهما بالأقاويل الإقناعية

( 1 ) ح : التخيل .

( 2 ) ط : الغاية .

( 3 ) ب : تميز / / ح : يتميز .

( 4 ) ط ، م : مشترك .

( 5 ) ط ، م : الجميع .

( 6 ) ح : المدينة .