الأعمال الفلسفية — الصفحة ١٥٤
كتاب تحصيل السّعادة تأليف المعلم الثاني « 1 »
والأجمل و « 1 »
لأجل غاية ما فاضلة هي خير ؛ كان المستنبط خيرا في الحقيقة يهواه لنفسه [ أو خيرا في الحقيقة يهواه لغيره ] « 2 »
أو لخير مظنون « 3 »
عند من يهوى له [ و ] ذلك الخير « 4 »
؛ ليس يمكن أن تكون له هذه القوة ، أو تكون له فضيلة خلقية من قبل أن « 5 »
يهوى إنسان « 6 »
الخير لغيره ، ( أ ) كان خيرا في الحقيقة أو خيرا مظنونا عند من يهوى له الخير ، إنّه / خير « 7 »
لا خير فاضل .
وكذلك الذي يهوى لنفسه الخير الذي هو في الحقيقة خير ليس يكون إلّا خيرا فاضلا ، ليس خيرا فاضلا في فكره بل خيرا فاضلا في [ خلقه و ] « 8 »
أفعاله ، ويشبه أن تكون فضيلته « 9 »
وخلقه « 10 »
وأفعاله على مقدار قوة فكره « 11 »
؛ على ما له من ( استنباط ) « 12 »
الأنفع والأجمل . فإن كان إنّما يستنبط بفضيلته الفكرية من الأنفع والأجمل ما هو عظيم القوة مثل
( 1 ) ح : - و .
( 2 ) م : [ ] .
( 3 ) ح : خيرا مظنونا .
( 4 ) ط : + و .
( 5 ) ط ، ح : أنه .
( 6 ) ب ، ح : الإنسان .
( 7 ) ح : - لا خير / / ط ، م : إلا خير .
( 8 ) ط : [ ] ( ع ه ) .
( 9 ) ط ، م : فضيلة .
( 10 ) ح : خلقته .
( 11 ) ح : فكرته .
( 12 ) ط ، م ، ب ، ح : الاستنباط