الأعمال الفلسفية — الصفحة ١٤٩
كتاب تحصيل السّعادة تأليف المعلم الثاني « 1 »
في مدة طويلة ، أو مشتركا لهم في مدة قصيرة ، أو خاصا ببعضهم « 1 »
، ينفعهم في مدة قصيرة .
( 26 ) وإنّما تتبدل أعراض هذه المعقولات وأحوالها عند ورود الأشياء الواردة في المعمورة ؛ إمّا مشتركا لها كلها أو « 2 »
مشتركا لأمة « 3 »
أو لمدينة أو لطائفة من مدينة أو لإنسان واحد .
والأشياء الواردة ؛ إما واردة طبيعية أو واردة إرادية ، وهذه الأشياء ليس ( ت ) تحيط « 4 »
/ بها العلوم النظرية « 5 »
، إنّما تحيط بالمعقولات التي لا تتبدل أصلا . فلذلك « 6 »
تحتاج إلى قوة أخرى وماهية « 7 »
يكون بها تميّز الأشياء المعقولة الإرادية من جهة ما توجد لها هذه الأعراض المتبدلة ، وهي الجهات التي بها تحصل موجودة بالفعل « 8 »
عن « 9 »
الإرادة في زمان « 10 »
محدود ومكان محدود عند وارد محدود . فالماهية « 11 »
والقوة التي بها تستنبط وتميّز الأعراض التي شأنها أن تتبدل على المعقولات التي
( 1 ) ط ، م ، ح : - ببعضهم / / في ب : ( ع س ) .
( 2 ) م : وأما . . ثم : أو ( ع ه ) .
( 3 ) م : للأمة .
( 4 ) ب : محيط .
( 5 ) ح : + و .
( 6 ) ب ، ح : + لا .
( 7 ) ب ، ط ، م : مهنة !
( 8 ) ب : - بالفعل .
( 9 ) ب : من .
( 10 ) ط ، ب ، م : + ما .
( 11 ) ب ، م : فالمهنة .