الأعمال الفلسفية — الصفحة ١٣٣

كتاب تحصيل السّعادة تأليف المعلم الثاني « 1 »

حاجة يسيرة جدا « 1 »

، ثم إلى ما الحاجة في تفهمه وتصوره ، و « 2 »

في أن يعقل ، إلى مادة ما « 3 »

حاجة أزيد قليلا . ثم لا يزال يرتقي فيما تلحقه الأعداد والأعظام إلى ما يحتاج في أن يصير ما يعقل منه ؛ محتاجا في أن يصير معقولا ، إلى المادة أكثر « 4 »

؛ إلى أن يصير إلى الأجسام السماوية ، ثم إلى الموسيقى ، ثم إلى الأثقال وعلوم الحيل . فيضطر حينئذ إلى استعمال الأشياء التي يعسر أن تصير معقولة ، إذ « 5 »

لا يمكن أن توجد إلّا « 6 »

في مواد ؛ فعند ذلك نضطر إلى إدخال مبادئ « 7 »

أخر غير مبادئ ما ذا وبما ذا وكيف ذا « 8 »

، فيكون قد صار متاخما « 9 »

، وفي الوسط بين الجنس « 10 »

الذي ليس له من مبادئ الوجود إلّا ما ذا وجوده ؛ وبين الجنس الذي توجد لأنواعه المبادي « 11 »

الأربعة ، فحينئذ تلوح له المبادي الطبيعية فعند ذلك ينبغي أن يشرع في علم الموجودات التي توجد لها مبادئ الوجود الأربعة ؛ وهو جنس الموجودات

( 1 ) ط : جد .

( 2 ) ب : - و .

( 3 ) ح ، ج ، ب : - ما .

( 4 ) م : + إلى المادة فأكثر .

( 5 ) ح ، ط : أو .

( 6 ) ط ، م ، ب : لا ( كتب الناسخ في ط حرف ظ بمعنى ظاهرا ) / / ج : - إلّا .

( 7 ) ح : مباد .

( 8 ) ط ، م ، ح : - ما ذا .

( 9 ) ح ، ج : متأخرا .

( 10 ) ح : الجنسين .

( 11 ) ط : مبادئ .