الأعمال الفلسفية — الصفحة ١٢٩
كتاب تحصيل السّعادة تأليف المعلم الثاني « 1 »
مبدئه « 1 »
علم وجوده فقط ، ومن تلك الأشياء الأخر / علم وجودها وسبب وجودها .
( 9 ) فأول « 2 »
أجناس الموجودات التي ينظر فيها ما كان أسهل على الإنسان ، وأحرى أن لا تقع فيه حيرة واضطراب الذهن ؛ / و « 3 »
هو الأعداد والأعظام . والعلم المشتمل على جنس الأعداد / والأعظام هو علم التعاليم ، فيبتدأ « 4 »
أولا في الأعداد ؛ فيعطى في الأعداد « 5 »
( الأعداد ) التي بها يكون التقدير ، ويعطى مع ذلك كيف التقدير بها في الأعظام الأخر « 6 »
التي شأنها أن تقدّر . ويعطى أيضا في الأعظام الأشكال والأوضاع وجودة الترتيب واتقان التأليف وحسن النظام ( ثم ) ينظر « 7 »
في الأعظام التي تلحقها الأعداد ، فيعطى تلك الأعظام كل ما « 8 »
يلحقها « 9 »
لأجل الأعداد من التقدير ، وجودة الترتيب وإتقان التأليف وحسن النظام [ فيحصل لهذه الأعظام خاصة التقدير وجودة الترتيب وإتقان التأليف وحسن
( 1 ) م ، ج : مبدأه / / ط : مبداءه .
( 2 ) م : فالأول .
( 3 ) ح : - و .
( 4 ) ط ، م ، ج ، ح : فنبتدي .
( 5 ) ح : بالأعداد ( والمقصود أن يعطى المتعلم في الأعداد الأعداد ) .
( 6 ) ح ، ج : الآخر .
( 7 ) ح : فينظر .
( 8 ) ح : كلما .
( 9 ) ج : يلحقهما .