الأعمال الفلسفية — الصفحة ١٢٧

كتاب تحصيل السّعادة تأليف المعلم الثاني « 1 »

تعليم « 1 »

. فعلى هذا المثال نرتقي من « 2 »

علوم الأشياء المتأخرة عن « 3 »

مبادئ الوجود إلى اليقين بالأشياء التي هي مبادئ أقدم وجودا ، ( ف ) « 4 »

إن كان مبدأ الوجود الذي صرنا إليه بهذا الطريق له مبدأ آخر أعلى منه وأبعد من الأول ؛ جعلنا ذلك مقدما « 5 »

، وارتقينا منه إلى مبدأ المبدأ . ثم نسلك على هذا الترتيب أبدا إلى أن نأتي على أقصى مبدأ نجده في ذلك الجنس . ] « 6 »

( 8 ) ولا يمتنع إذا « 7 »

ارتقينا إلى مبدأ ما عن أشياء معلوم « 8 »

وجودها عن ذلك المبدأ ؛ أن تكون أيضا هناك أشياء مجهول « 9 »

وجودها عن ذلك المبدأ ، خفية عنّا لم نكن علمنا بها « 10 »

منذ أول الأمر ، فإذا استعلمنا ذلك المبدأ الذي حصل معلوما عندنا الآن مقدمة « 11 »

وصرنا « 12 »

منها إلى معرفة تلك الأشياء الأخر الكائنة عن ذلك المبدأ / أعطانا ذلك المبدأ في تلك الأشياء علم هل هو ، ولم هو معا . فإنه لا يمتنع أن تكون أشياء كثيرة

( 1 ) طمجب + ح : التعليم .

( 2 ) ح : + من .

( 3 ) طمجب : من .

( 4 ) طمجب : و .

( 5 ) م ، ط ، ح ، ج : مقدمة .

( 6 ) في نشرة حيدرآباد وضعت العبارة المحصورة بين نجمتين في بداية الصفحة ( 6 ) وهو تخريب واضح للنص بينما أجمعت ( طمجب ) على وضعها بشكلها الذي ذكرنا .

( 7 ) ط : إلى .

( 8 ) طمجب : معلومة .

( 9 ) طمجب : مجهولة .

( 10 ) ط ، م ، ح : ها / / ج : بها ( ع ه ) .

( 11 ) ب : مقدم .

( 12 ) م ، ط : ضربا .