الأعمال الفلسفية — الصفحة ١٢٠

كتاب تحصيل السّعادة تأليف المعلم الثاني « 1 »

بالعلوم الأول هي المقدمات الأول ؛ ومنها يصار إلى العلوم التي تحصل عن فحص واستنباط و « 1 »

تعليم وتعلّم .

( 2 ) والأشياء التي يلتمس علمها بفحص « 2 »

أو تعليم هي التي تكون من أول الأمر مجهولة ، فإذا فحص عنها والتمس علمها صارت مطلوبة . فإذا حصل للإنسان فيما بعد ذلك ؛ عن استنباط أو تعلّم ، اعتقاد « 3 »

أو رأي أو علم صارت نتائج .

والملتمس من كل مطلوب هو أن يحصل به الحقّ / اليقين ، غير أنه كثيرا ما لا يحصل لنا به اليقين ؛ بل ربّما حصل لنا ببعضه اليقين ، وحصل لنا في بعض ما نلتمسه [ منها ] ظنّ وإقناع ، وربّما حصل لنا فيه تخيّل ، وربما ضللنا عنه حتى تظنّ أنّا قد صادفناه من غير أن نكون صادفناه . وربّما عرضت لنا فيه حيرة ؛ إذا تكافأت « 4 »

عندنا « 5 »

المثبتة « 6 »

والمبطلة له ، والسبب في ذلك اختلاف الطرق « 7 »

التي نسلكها عند مصيرنا إلى المطلوب . فإنه لا يمكن أن / يكون طريق واحد يوقعنا « 8 »

في المطلوبات اعتقادات مختلفة ، بل يجب أن تكون الطرق التي توقعنا في أصناف المطلوبات اعتقادات مختلفة ، طرقا مختلفة لا نشعر

( 1 ) م ، ط : أو / / ب : ( حذ ) / / : و .

( 2 ) ط : تفحص .

( 3 ) ح : اعتقادا .

( 4 ) م : الكافات !

( 5 ) م ، ب ، ط ، ج : عنده .

( 6 ) ب : المثبة + له .

( 7 ) م : الطرف .

( 8 ) م ، ب ، ط ، ج : يوقع لنا .