النور المبين في فضل الصلاة على محمد وآله الطاهرين — الصفحة ٨٧

تكملة في التبرّي من الكفّار :

أدبارهم ، وأسسوا أساس الانحراف في الشريعة والقيادة . . .

في الرواية ، أنّ رجلا قدم على أمير المؤمنين عليه السّلام فقال : يا أمير المؤمنين إني أحبّك وأحب فلانا - وسمّى بعض أعدائه - فقال عليه السّلام : « أمّا الان فأنت أعور ، فإمّا أن تعمى وإمّا أن تبصر » « 1 » .

وقيل للإمام الصادق عليه السّلام : إنّ فلانا يواليكم إلّا أنه يضعف عن البراءة من عدوّكم ، فقال : « هيهات كذب من ادّعى محبتنا ولم يتبرّأ من عدوّنا » « 2 » .

وكما يجب معاداة أئمة الكفر والضلال كذلك يجب معاداة أولياءهم ففي الخبر عن الإمام الرضا عليه السّلام : « إنّ ممن ينتحل مودّتنا أهل البيت من هو أشدّ فتنة على شيعتنا من الدجّال قيل له : لماذا ؟ فقال عليه السّلام : بموالاة أعدائنا ومعاداة أوليائنا » « 3 » .

تكملة في التبرّي من الكفّار :

تكملة في التبرّي من الكفّار :

نهى القرآن الكريم المسلمين بشدّة ، وفي العديد من الآيات المباركة عن التودّد للكفّار الحربيين المعادين للإسلام والمسلمين ، ومن هذه الآيات :

قوله تعالى : لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ( آل عمران : 28 ) .

وقوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ ( الممتحنة : 1 ) .

وقوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً ( النساء : 144 ) .

( 1 ) بحار الأنوار ج 27 ص 58 . ( 2 ) المصدر نفسه . ( 3 ) الوسائل باب 17 من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حديث 9 .