الفارابي في حدوده ورسومه — الصفحة ٤٧٣

الكمال :

بأنفسها وذواتها .

( انظر : قاط . / 152 )

قارن :

المصدر السابق .

الكمّ والكيف :

الكمّ والكيف :

عرضان لا يحتاجان في إثبات ماهيتهما إلّا إلى الجوهر الحامل لهما فقط .

قارن :

Orist . 6 . 5 b 1 ff

. السيوطي / ق 10 .

الكمال :

الكمال :

هو الذي كوّن الإنسان لأجله - ولا ينال بالطبيعة وحدها ولا بالإرادة وحدها ، بل بالإرادة مقرونة بالطبيعة .

( انظر : أرسطو / 69 ) يحتاج كلّ إنسان فيما له أن يبلغ من هذا الكمال إلى مجاورة ناس آخرين واجتماعه معهم . . . ثم يفحص عن جميع الأشياء التي بها يبلغ ذلك الكمال ، إذ ينتفع في بلوغها ؛ وهي الخيرات والفضائل والحسنات ، ويميّزها عن الأشياء التي تعوقه عن بلوغ ذلك الكمال ، وهي الشرور والنقائص والسيئات .

( انظر : تحصيل / 61 ، 63 ) إنّ الكمال هو في أن يفعل ( الإنسان ) ، لا في أن يقتني الملكات التي بها تكون الأفعال . . . إنّه محتاج إلى مبادئ عقلية يسعى بها نحو ذلك الكمال ، فيكون الإنسان قد قارب البلوغ إلى المنزلة والدرجة من العلم النظريّ