معجم المصطلحات العلمية العربية — الصفحة ١٦٥

الإلهيات الحدود المفصلة

* ونفس الكل : هو مبدأ قريب لوجود الأجسام الطبيعية ، ومرتبته في نيل الوجود بعد مرتبة عقل الكل ، ووجوده فائض عن وجوده .

* وحد الملك : أنه جوهر بسيط ذو حياة ونطق ، عقلي غير مائت ، هو واسطة : بين الباري عزّ وجلّ .

والأجسام الأرضية .

فمنه عقلي . ومنه نفسي . هذا حده عندهم .

* وحد العلة : عندهم أنها كل ذات وجود ذات آخر ، إنما هو بالفعل من وجود هذا الفعل ، ووجود هذا بالفعل ليس من وجود ذلك بالفعل .

* وأما المعلول : هو كل ذات وجوده بالفعل من وجود غيره ، ووجود ذلك الغير ليس من وجوده .

ومعنى قولنا ( من وجوده ) غير معنى قولنا ( مع وجوده ) فإن معنى قولنا ( من وجوده ) هو أن يكون الذات باعتبار نفسها ممكنة الوجود ، وإنما يجب وجودها بالفعل لا من ذاتها ، بل لأن ذاتا أخرى ، موجودة بالفعل ، يلزم عنها وجوب هذا الذات .

ويكون لها في نفسها الإمكان المحض .

ولها في نفسها بشرط العلة ، الوجوب .

ولها في نفسها بشرط عدم العلة ، الامتناع .

وأما قولنا ( مع وجوده ) فهو أن يكون كل واحد من الذاتين فرض موجودا . ، لزم أن يعلم أن الآخر موجود .

وإذا فرض مرفوعا ، لزم أن الآخر مرفوع .

والعلة والمعلول معا ، بمعنى هذين اللزومين ، وإن كان بين وجهي اللزومين اختلاف .