الزيارة والتوسل — الصفحة ٩٨

الشبهة الأولى : حرمة شد الرحال إلى غير المساجد الثلاثة

أصبح هو مذهب دعاة السلفية حتى اليوم . . ( 1 ) .

وهذه الشبهة مردودة ، أولا : بما تقدم في الفصول السابقة . وثانيا : بالمقدمة الآنفة

الذكر . وثالثا : بالحديث الذي تمسكوا به نفسه .

فالحديث يقول : لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد .

والاستثناء هنا يعود إما إلى المساجد ، فيكون المعنى : لا يجوز شد الرحال لشيء من

المساجد تعظيما لها ، إلا المساجد الثلاثة المذكورة في الحديث . . وهذا هو الراجح ،

لأنه لا يتعارض مع أوامر الشريعة ، أو حثها على شد الرحال إلى أماكن كثيرة وبمقاصد

كثيرة ، كما لا يتعارض مع واقع السيرة النبوية الشريفة وسيرة المسلمين ، كما سيأتي .

أو أنه استثناء من شد الرحال ، فيكون المعنى : لا يجوز شد الرحال إلى شيء من

الأماكن إلا المساجد الثلاثة . . وهذا هو الذي تمسك به أصحاب هذه الشبهة .

وليس لهذا الكلام معنى إلا أن يراد به قصد مكان من الأماكن تعظيما له بذاته ،

ولذلك جعلوا النذر بالسفر إلى مسجد غير المساجد الثلاثة ليس ملزما . .

وعلى هذا المعنى سوف يخرج كل سفر إلى أي مكان من الأماكن ، لا بقصد تعظيمه بذاته ،

بل لخصوصية فيه ، من حكم النهي . . فشد الرحال إلى مكان ما لغرض طلب العلم ، ليس هو

تعظيما للمكان المقصود بذاته . . وشد الرحال إلى مواقع الجهاد أو لحماية الثغور أو

لصلة الرحم ونحو ذلك ، ليس فيه شيء من تعظيم الأماكن المقصودة ، فليست هذه الأماكن

هي علة السفر لعظمة شأنها ، وإنما هي غاية السفر لخصوصيات فيها .

( 1 ) انظر : كتاب الزيارة / ابن تيمية : 18 - 21 ، المسألة الثانية .