الزيارة والتوسل — الصفحة ٥٧

ثانيا : في زيارة مراقدهم عليهم السلام

كل مسلم ( 1 ) .

ولا ريب في أن تكون لزيارة الإمام الحسين عليه السلام مثل هذه المزية ، ذلك أن

للحسين عليه السلام خصوصية فريدة ، في دوره الفريد في تاريخ الاسلام ، فلقد كان في

حركته العظمى من أجل إحياء الدين وكشف أسطورة السلاطين العابثين ، تجسيدا حيا

للفاروق الأعظم الذي لم يدع برزخا بين الولاء الحق لرسالة السماء الصافية ، وبين

التحايل على الدين لدى طائفة الحكام وحواشيهم ، والذل والخنوع والرضا بالدون لدى

سائر الناس . . لذا فإن زيارته التي تستحضر هذا البعد الأساس ، هي مصداق الولاء لله

ولرسوله ولأوليائه ولدينه الحنيف ، من ناحية ، ومصداق البراءة من سلاطين الجور

وشياطين الانس من ناحية أخرى .

ومن هنا أكثر أئمة أهل البيت عليهم السلام من الحث على زيارته ، وافرادها بفضائل

خاصة قد لا نجد نظيرها في ما ورد في زيارة غيره من الأئمة عليهم السلام ( 2 ) .

ونجد البعد الأساس في الزيارة المتمثل في الاعتراف بالحق وتجديد العهد وأداء

الأمانة ، صريحا في حديث الإمام الرضا عليه السلام الآتي :

6 - من حديث الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام : محمد بن أحمد بن داود ، عن

أبيه ، قال : حدثنا محمد بن السندي ، عن أحمد بن إدريس ، عن علي بن الحسين النيسابوري ،

عن عبد الله بن موسى ، عن الحسن بن علي الوشاء ، قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليه

السلام يقول : إن لكل إمام عهدا في عنق أوليائهم وشيعتهم ، وإن من تمام الوفاء

بالعهد وحسن الأداء ، زيارة قبورهم ، فمن زارهم رغبة

( 1 ) تهذيب الأحكام 6 : 42 / 2 . ( 2 ) انظر : تهذيب الأحكام 6 : 42 - 52 باب 16 .