الزيارة والتوسل — الصفحة ١١٧

القسم الثاني التوسل : أقسامه وأدلته مدخل : التوسل لغة واصطلاحا

والموضع الثاني : في قوله تعالى : ( أولئك الذين يدعون يبتغون إلى

ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون

عذابه إن عذاب ربك كان محذورا ) ( 1 ) .

والآية هنا في معرض الرد على أقوام يعبدون الملائكة ، أو يؤلهون المسيح وعزيرا

عليهما السلام ، فقالت الآية ان أولئك الذين تدعونهم من ملائكة وأنبياء إنما هم

في أنفسهم يبتغون إلى ربهم الوسيلة ويرجون رحمته ويخافون عذابه ( 2 ) .

والوسيلة هنا لم تخرج عن معناها الأول ، فهي التوصل والتقرب . وربما استعملت

بمعنى ما به التوصل والتقرب ، ولعله الأنسب بالسياق ( 3 ) .

ومن كل ما تقدم يعلم أن التوسل إنما هو اتخاذ الوسيلة المقصود ، ومعه يكون

الأنسب في معنى الوسيلة أنها ما يتم به التوصل والتقرب .

هذا هو التوسل في معناه اللغوي الجامع .

أما التوسل إلى الله تعالى في معناه الاصطلاحي ، فهو أن يتقرب العبد إلى الله

تعالى بشيء يكون وسيلة لاستجابة الدعاء ونيل المطلوب ( 4 ) . وهو ما جاء به قوله تعالى :

( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله

واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) فهم بعد

استغفارهم يتخذون من استغفار الرسول لهم وسيلة لنيل توبة الله عليهم ورحمته

إياهم . وهذا توسل بدعاء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في حياته .

( 1 ) سورة الإسراء : 17 / 57 . ( 2 ) انظر تفسير الرازي 10 : 233 - 234 ، والميزان 13 : 128 . ( 3 ) الميزان 13 : 130 . ( 4 ) انظر : التوسل / جعفر السبحاني : 18 ، معاونية التعليم والبحوث الاسلامية ، بدون تاريخ ورقم طبعة .