الزيارة والتوسل — الصفحة ١٠٧

الشبهة الثالثة : إن الزيارة تفضي إلى الشرك

الشبهة الثالثة : إن الزيارة تفضي إلى الشرك

- وأساء أدب الزيارة ، أو سجد للقبر ، أو فعل ما لا يشرع ، فهذا فعل حسنا وسيئا ،

فيعلم برفق ، والله غفور رحيم .

فوالله ما يحصل الانزعاج لمسلم والصياح وتقبيل الجدران وكثرة البكاء إلا وهو محب

لله ولرسوله ، فحبه المعيار الفارق بين أهل الجنة وأهل النار .

فزيارة قبره من أفضل القرب ، وشد الرحال إلى قبور الأنبياء والأولياء ، لئن

سلمنا أنه غير مأذون فيه لعموم قوله صلوات الله عليه : لا تشد الرحال إلا إلى

ثلاثة مساجد فشد الرحال إلى نبينا مستلزم لشد الرحل إلى مسجده ، وذلك مشروع بلا

نزاع ، إذ لا وصول إلى حجرته إلا بعد الدخول إلى مسجده ، فليبدأ بتحية المسجد ، ثم

بتحية صاحب المسجد ، رزقنا الله ذلك وإياكم ، آمين ( 1 ) .

الشبهة الثالثة : إن الزيارة تفضي إلى الشرك

قد يجاوز بعض الجهلاء الحد حين يغلبه الوجد ، ولا فقه له ولا علم ، فيسجد للقبر ،

وهذا أمر منكر لا يقره أحد بأي عذر ، والواجب تعليم الجاهل وزجره عن هذا ونظائره من

الافعال التي لا تستقيم مع الشرع ، ولا مع أدب الزيارة ، ولهذا ونظائره أوجب الله

تعالى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وأوجب على العالم أن يظهر علمه ، وإلا

لعنه الله وأبعده عن ساحة رضاه .

أما ابن تيمية فقد جعل هذا ذريعة إلى تحريم الذهاب إلى قبر النبي صلى الله عليه

وآله وسلم بقصد الزيارة حتى من قرب ، قائلا : إن من أصول الشرك بالله اتخاذ القبور

مساجد ، كما قال طائفة من السلف في قوله تعالى : ( وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن

ودا ولا

( 1 ) سير أعلام النبلاء 4 : 484 - 485 ترجمة الحسن المثنى .