عيون الأنباء في طبقات الأطباء — الجزء ١، الصفحة ٤٦٩

( ذلك لأني عارف بفنائها

* ومستيقن ترحالها وانحلالها )

( أروم أمورا يصغر الدهر عندها

* وتستعظم الأفلاك طرا وصالها ) الطويل

وأنشدني أيضا قال أنشدني المذكور لنفسه

( أرواحنا ليس تدري أين مذهبها

* وفي التراب توارى هذه الجثث )

( كون يرى وفساد جاء يتبعه

* الله أعلم ما في خلقه عبث ) الطويل

نظر إلى قوله عز وجل * ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ) *

وأنشدني بعض الفقهاء للشيخ فخر الدين بن الخطيب في مخدومه علاء الدين علي خوارزم شاه حين كسر الغوري قال

( الدين ممدود الرواق موطد

* والكفر محلول النطاق مبدد )

( بعد علاء الدين والملك الذي

* أدنى خصائصه العلى والسودد )

( شمس يشق جبينه حجب السما

* والليل قاري الدجنة أسود )

( هو في الجحافل أن أثير غبارها

* أسد ولكن في المحافل سيد )

( فإذا تصدر للسماح فإنه

* في ضمن راحته الخضم المزبد )

( وإذا تمنطق للكفاح رأيته

* في طي لأمته الهزبر الملبد )

( بالجهد أدرك ما أراد من العلى

* لا يدرك العلياء من لا يجهد )

( أبقت مساعي أتسز بن محمد

* سننا تخيرها النبي محمد )

( أأعد أنعاما علي عزيزة

* والكثر لا يحصى فلست أعدد )

( أجرى سوابقه على عاداتها

* خيل جياد وهو منها أجود )

( ملك البلاد بجده وبجهده

* فأطاعه الثقلان فهو مسود )

( من نسل سابور ودارى نجره

* صيد الملوك وذاك عندي أصيد )

( خوارزم شاه جهان عشت فلا يرى

* لك في الزمان على الجياد مفند )

( أفنيت أعداء الإله يسفل

* الماضي شباه على العداة مهند )