عيون الأنباء في طبقات الأطباء — الجزء ١، الصفحة ٣٩٢

وقال أيضا

( الحق ينكره الجهول لأنه

* عدم التصور فيه والتصديقا )

( فهو العدول لكل ما هو جاهل

* فإذا تصوره يعود صديقا ) الكامل

وقال أيضا

( لو كنت تعلم كل ما علم الورى

* جمعا لكنت صديق كل العالم )

( لكن جهلت فصرت تحسب كل من

* يهوى خلاف هواك ليس بعالم )

( استحبي أن العقل أصبح ضاحكا

* مما تقول وأنت مثل النائم )

( لو كنت تسمع ما سمعت وعالما

* ما قد علمت خجلت خجلة نادم )

( وضع الإله الخلف في كل الورى

* بالطبع حتى صار ضربة لازم ) الكامل

وقال أيضا

( أبلغ العالمين عني بأني

* كل علمي تصور وقياس )

( قد كشفت الأشياء بالفعل حتى

* ظهرت لي وليس فيها التباس )

( وعرفت الرجال بالعلم لما

* عرف العلم بالرجال الناس ) الخفيف

وقال أيضا

( قالوا رضيت وأنت اعلم ذا الورى

* بحقائق الأشياء عن باريها )

( تجتاب أبواب الخمول فقلت عن

* كره ولست بجاهل راضيها )

( لي همة مأسورة لي صادفت

* سعدا بغير عوائق تثنيها )

( ضاق الفضاء بها فلا يسطيعها

* لعلوها الأفلاك أن تحويها )

( ما للمقاصد جمة ومقاصدي

* ناط القضاء بها الفضا والتيها )

( أطوي الليالي بالمنى وصروفها

* تنشرنني أضعاف ما أطويها )

( إني على نوب الزمان لصابر

* أما سيفنى العمر أو يفنيها )

( أما الذي يبقى فقد أحرزته

* والفانيات فما أفكر فيها ) الكامل

وقال أيضا

( بني كن حافظا للعلم مطرحا

* جميع ما الناس فيه تكتسب نسبا )

( فقد يسود الفتى من غير سابقة

* للأصل بالعلم حتى يبلغ الشهبا )

( غذ العلوم بتذكار تزد أبدا

* فالنار تخمد مهما لم تجد حطبا )

( إني أرى عدم الإنسان أصلح من

* عمر به لم ينل علما ولا نسبا )