تلخيص كتاب الجدل — الصفحة ١٦٨

المقالة الثالثة مواضع مطالب المقايسات

وكذلك قولنا ما كان أقل مخالطة للضد فهو آثر إذا أخذنا بدله ما كان أقل مخالطة للضد في كونه بحال ما فهو أكثر في تلك الحال ، كان هذا الموضع أيضا عاما لأشياء كثيرة من غير المؤثر ، مثل أن كل ما كان الشئ الأبيض أقل مخالطة للأسود كان أشد بياضا « 1 » .

وكذلك يمكن أن نأخذ هذا العموم في موضع الزيادة والنقصان وفي كثير من المواضع التي سلفت . وهذا يدل عنده على [ 1 ] أن أحرى ما قيل فيه موضع هو ما لم يؤخذ مقدمة في قياس جزئي .

قال :

( 1 ) أرسطو ، 3 ، 5 ، 119 أ 12 وما بعده : ت . ع . 269 ب 11 - 270 أ 6 ، طبعة بدوي ، ص 545 - 546 : « وينبغي أن نأخذ هذه المواضع - ما أمكن - أخذا كليا في الأكثر والأعظم . وذلك أنها إذا أخذت على هذا الوجه كانت نافعة في أشياء كثيرة ، وقد يمكن أن نجعل بعض هذه المواضع التي وصفنا أكثر عموما متى غيرنا تسميتها قليلا . مثال ذلك : أن ما كان بالطبع بحال ما ، فهو بهذه الحال أكثر مما ليس هو بالطبع بها . . . وأيضا من الزيادة . . . وعلى هذا المثال أيضا من النقصان . والأشياء التي هي أقل مخالطة للأضداد هي بهذه الحال أكثر . مثال ذلك : أن الشئ يكون أشد بياضا إذا كان أقل مخالطة للأسود » . وأيضا من الزيادة : وعلى هذا المثال أيضا من النقصان : ابن سينا ، الجدل ، ص 161 : « وقد يمكن أن تجعل هذه المواضع أعم من حال الأشياء وتؤخذ بحيث تشتمل على الأزيد من كل تفاوت ، فيقال مثلا : أن ما كان بالطبع بحال ما ، فهو أزيد فيها من الذي ليس بالطبع . فإن الأزيد في الحال أعم من الآثر . . . وأيضا ما هو أقل مخالطة للضد ، كالبياض الذي هو سوادية الجسم ، فهو بالحال أولى ، وفيها أكثر » .

( 1 ) - على : سقطت من ف