تهافت التهافت — الصفحة ٣٤٢

فهرس المفاهيم

الطاعة لها والمحبة فيها والامتثال لأمرها إياها بالحركة والفهم عنها 115

- ليست الأجرام السماوية واحدة بالنوع كثيرة بالعدد ، بل هي

كثيرة بالنوع كأشخاص الحيوانات المختلفة وإن كان ليس يوجد

إلا شخص واحد من النوع فقط 50

- الأجسام السماوية فيها مواضع هي أقطاب بالطبع 50

- اختلاف الأجرام السماوية في جهات الحركات هو لاختلافها في

النوع وهو شيء يخصها ، أعني أنه يختلف أنواعها باختلاف

جهات حركاتها 50

الجسم - هذه الأجسام الأربعة لا تزال من أجل هذه الحركات في كون

دائم وفساد دائم ، أعني في أجزائها 50

- كل عالم لا بد له من اسطقسات أربعة وجسم مستدير يدور

حولها 71

- ليس في الشاهد جسم يتكون من لا جسم 133

الجنس - الجنس معنى زائد على الفصل والنوع 169

الحادث - كل حادث فهو ممكن قبل حدوثه 75

- الحوادث نجدها تحدث عن الطبيعة وعن الإرادة وعن الاتفاق 251

- إنما وجب أن يتصل الوجود الحادث بالوجود الأزلي من غير أن

يلحق الأول تغير بوساطة الحركة التي هي من جهة قديمة ومن

جهة حادثة 223

الحدوث - الحدوث الذي صرح الشرع به في هذا العالم هو من نوع

الحدوث المشاهد هاهنا 224

الحد - الحدود إنما توجد للمركبات من المادة والصورة لا للبسائط 174

الحركة - الحركة ليس لها وجود إلا في العقل 270

- كمال الحي بما هو حي هي الحركة وإنما لحق الكون هاهنا

الحيوان الكائن الفاسد بالعرض ، أعني من قبل ضرورة الهيولى 272

- الحركة إنما يفهم من معنى القدم فيها أنها لا أول لها ولا آخر

وهو الذي يفهم من ثبوتها ، فإن الحركة ليست ثابتة وإنما هي

متغيرة 57

- وجب أن يكون هاهنا حركة أزلية تفيد هذا التعاقب الذي في

الكائنات الفاسدات الأزلية 76

- الحركة الدورية السماوية قديمة بالنوع حادثة بالأجزاء ، فمن

جهة ما هي قديمة صدرت عن قديم ، ومن جهة أجزائها الحادثة

تصدر عنها حوادث لا نهاية لها 263

- وضعهم الحقيقي هو أن الحركة الدورية ليس يطلب المتحرك