الرسول القائد — الصفحة ٤٧٨
3 - حرب عقيدة :
ذلك ما طبّقه المسلمون بحق الأسرى ، وهو ما ينطبق على أحدث قوانين معاملة الأسرى في العصر الحاضر .
أما الرهائن ، فلم يرو التاريخ أن المسلمين اعتدوا عليهم لأن الرهائن أمانة والقرآن الكريم يقول : ( لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) « 1 » .
ثالثا - الجرحى والقتلى :
كان قسم من أسرى المشركين في غزوة ( بدر ) الكبرى جرحى ، وقد اعتنى المسلمون بتمريضهم وعنايتهم بجرحاهم سواء بسواء .
ولم يهمل المسلمون أمر الاعتناء بجرحى أعدائهم في كل غزواتهم ، لأن هذا الاعتناء قضية إنسانية ، والإسلام دين الإنسانية جمعاء .
وقد دفن المسلمون قتلى المشركين في ( بدر ) كما دفنوا شهداءهم ولم يتركوهم في العراء .
أما المشركون فقد مثّلوا بشهداء المسلمين في ( أحد ) أفظع تمثيل .
3 - حرب عقيدة :
3 - حرب عقيدة :
أ - لا أغراض شخصية :
لم تعلن الحرب في الإسلام لأغراض شخصية ، لأن الإسلام في حقيقته دعوة للمصلحة العامة وتقديم للصالح العام ، ولو أدّى ذلك إلى تناسي مصالح الأشخاص .
ولم تعلن هذه الحرب لأطماع شخصية وحب السيطرة والأمجاد ، فقد بعثت قريش عتبة بن ربيعة وهو رجل رزين هادىء ، فذهب إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول له : ( يا ابن أخي ! إنك منّا حيث علمت من المكان والنسب ، وقد أتيت
( 1 ) - الآية الكريمة من سورة الأنفال 8 : 27 .