عيون الحكمة — الصفحة ٢

فصل

وكل لفظ لا يمكن أن تدلّ به بمعناه الواحد على كثيرين يشتركون فيه فهو جزئي ، كقولك : زيد .

الكلى الذاتي هو الذي توصف به ذات الشئ في ذاته ، كما توصف النار بالحرارة واليبوسة اللتين في ذاتها .

والكلى العرضىّ هو الذي توصف به ذات الشئ بعد ذاته ، كالسواد والبياض في الإنسان .

المقول في جواب ما هو : هو الذي يدلّ على كمال حقيقة ما يسأل عن ماهيته .

المقول في جواب أي ما هو : هو الكلى الذاتي الذي يميز شيئا عما يشاركه في ذاتي له .

المقول في جواب ما هو بالشركة : ما يكون دالا على كمال حقيقة أشياء يسأل عنها معا ، ولا يكون كذلك لأفرادها .

الجنس : هو المقول على كثيرين مختلفي الحقائق في جواب ما هو .

الفصل : هو المقول على كلّى في جواب أي ما هو .

النوع : هو أخصّ كليّين مقولين في جواب ما هو .

الخاصّة : هي كليّة عرضية مقولة على [ ا ب ] نوع واحد العرض العامّ : هو كلى عرضى يقال على أنواع كثيرة .

فصل

فصل

كل لفظ مفرد يدل على شئ من الموجودات : فإمّا أن يدلّ على جوهر ، وهو ما ليس وجوده في موصوف به قائم بنفسه مثل إنسان وخشبة ، وإما أن يدل على كمية : وهو ما ، لذاته ، يحتمل المساواة بالتطبيق أو التفاوت فيه ، إما تطبيقا