المدائح النبوية حتى نهاية العصر الملوكي — الصفحة ٣٤٧

ضروب النظم :

موشحات كثيرة في مدح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومن هؤلاء الششتري « 1 » ، الذي جاء من الأندلس ، وطاف أقطار المشرق ، داعيا إلى طريقته الصوفية عن طريق نظم الموشحات والأزجال العامية التي انتشرت بين الناس ، مما دعا الفقهاء إلى محاربة شعره الذي يميل في معظمه إلى الترخص في اللغة ، ويقترب من العامية ، وقلّما يسلم له موشح من اللحن ، لأن العامية غلبت عليه ، ومن موشحاته قوله :

لا تعشق يا قلبي * سوى المصطفى

نور اللّه الممجّد * وبحر الوفا

من حاز الحسن طرا * وحاز الوفا

أنت البدر المكمّل * وسرّك عجيب

آه جدّد عليّ * وصال الحبيب

آه يا سيد الرسل * مالي سواك

آه يا نور عيني * قتلني هواك

آه اعطف عليّ * وجد برضاك

أنت البدر المكمل * وسرك عجيب

آه جدد علي * وصال الحبيب « 2 »

وهذا أقرب موشحاته إلى الصورة التي نعرفها للموشح ، وهو يخلط دائما بين

( 1 ) الششتري : علي بن عبد اللّه النميري ، متصوف أندلسي من أهل ششتر ، تنقل في البلاد مع أتباعه ، وله عدة مصنفات منها المقاليد الوجودية في أسرار الصوفية ، وديوان شعر كله موشحات وأزجال قريبة من العامية ، توفي بمصر سنة ( 668 ه ) . الغبريني : عنوان الدراية ص 239 . ( 2 ) ديوان الششتري : ص 417 .